01
聽到一個(gè)男人對(duì)你說“我養(yǎng)你”時(shí)栓始，女人一般會(huì)有三種心理活動(dòng)：
第一種，我上輩子拯救了銀河系了啊血当，讓我今生遇到這樣一個(gè)值得依靠的男
人幻赚。
第二種，要相信他嗎歹颓？他會(huì)一輩子都對(duì)我好嗎坯屿？
第三種，靠山山倒巍扛，靠水水流领跛，想掌控自己的人生，還是得靠自己腔子里的這口氣撤奸。
擁有這三種心理的女人吠昭，最有可能的結(jié)局也八九不離十喊括。
02
第一種女人在漫長的人生中，不是有意無意地以依附者的視角仰視對(duì)方矢棚，就是被對(duì)方以隱形或顯性的厭煩之情所困擾郑什。總之蒲肋，情感和生活中的不對(duì)等會(huì)固化女人的卑微和男人的跋扈蘑拯。
像賭王何鴻燊那樣將幾房太太安頓得好好的男人很少，首先他的財(cái)力就是大多數(shù)男人幾世都賺不來的兜粘。當(dāng)年那個(gè)曾經(jīng)為了給你買一塊可口的蛋糕而餓肚子的男人申窘，也許在一起生活多年后，看到你為他準(zhǔn)備的滿桌子大魚大肉而心生怨恨孔轴，因?yàn)槟闶窃谟盟难瑰X在討好他剃法。尤其是他在外面遇到困難和挫折的時(shí)候，回家看到你的笑臉可能更讓他心中冒火路鹰。
貧賤夫妻百事哀〈蓿現(xiàn)在社會(huì)很少有那種在物質(zhì)上過于匱乏的家庭了。但是人類欲望的擴(kuò)張遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度晋柱，當(dāng)男人在外打拼的時(shí)候优构，不會(huì)每個(gè)時(shí)刻都能理解女人在家庭中的付出。
你做家務(wù)雁竞、照看老人孩子俩块，這些都不是顯性貢獻(xiàn)，尤其一家老小都依賴男人的時(shí)候浓领，外在的辛苦會(huì)將內(nèi)在的操持碾壓得一點(diǎn)兒不剩玉凯。當(dāng)女人咄咄逼人地陳述自己的付出的時(shí)候，你收獲的可能只是嗤之以鼻联贩。
輕易許諾的人漫仆，總會(huì)輕易違背諾言±峄希靠誓言溫暖余生的女人盲厌，是悲哀的。
03
第二種女人對(duì)男人許諾的不信任感是必要的祸泪，但是要將心中所想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)吗浩，因?yàn)楣饪坎淮_定性解決不了問題。自己去尋找答案没隘，找到適合自己的生存方式懂扼，這也是一種未雨綢繆。最怕那種稀里糊涂走進(jìn)男人生活中的女人，最后災(zāi)難來臨時(shí)阀湿，都是一副天真的純表情赶熟，讓人哀其不幸，怒其不爭陷嘴。
首先映砖，你要知道說養(yǎng)你的男人是否承擔(dān)得起這份誓言。有些話可以說說就罷了灾挨，有些話是要板上釘釘?shù)囊赝恕槠淝楦袆?dòng)，被其話語誤導(dǎo)劳澄，最后要你自己收拾慌亂的余生瓜饥。
其次，你要知道他的這份“養(yǎng)”能夠持續(xù)多久浴骂。相愛的時(shí)候，人人都想著即使生未同時(shí)宪潮，亦要白頭相伴溯警。可是狡相，你真的相信他能伴你全部余生嗎梯轻？福禍難料，真愛你的人尽棕，也未必陪你到永久喳挑。
記得六年前北京的一場(chǎng)大雨，有一個(gè)年輕有為的男人在城市的大雨中意外去世滔悉。我記憶最深的是伊诵，他的突然離去，留給他在家做全職太太的妻子的回官，除了與今生摯愛的永別曹宴，還有年幼懵懂的女兒、雙方家庭的四個(gè)老人歉提、房子車子的貸款笛坦，以及茫然無措的未來。逝者已去苔巨，生者何為版扩？
不一定每個(gè)相愛的人都能陪你到最后，也不一定陪你到最后的人都如當(dāng)初那般愛你侄泽。都說女人是男人的一根肋骨礁芦，其實(shí)，男人女人都是獨(dú)立的人悼尾。獨(dú)立宴偿，就意味著要時(shí)刻有絕世獨(dú)立的能力和勇氣湘捎。
04
第三種女人不是不愛，也不是不相信愛窄刘，而是相信只有自己能夠獨(dú)立了窥妇，才能擁有更高質(zhì)量的愛與被愛。
張愛玲的《傾城之戀》最后寫道：“白流蘇覺得在這動(dòng)蕩的世界里錢財(cái)?shù)禺a(chǎn)天長地久的一切全不可靠了娩践，靠得住的只有她腔子里的這口氣活翩，還有睡在她身邊的這個(gè)人》牛”
所有人都在懷疑范柳原與白流蘇的愛情是否純粹材泄，認(rèn)為其中夾雜在太多算計(jì)。其實(shí)吨岭，所有走進(jìn)婚姻的愛情拉宗，都不是純粹的情感本能，都會(huì)有考量和算計(jì)辣辫。范柳原最初的時(shí)候旦事，也只不過是想用白流蘇填補(bǔ)一下空白，滿足一下新奇急灭，而白流蘇也只不過想把范柳原當(dāng)作人生轉(zhuǎn)折的一塊跳板姐浮。最后，天時(shí)葬馋、地利促成了這一對(duì)亂世鴛鴦卖鲤，其實(shí)，是兩個(gè)人找到了彼此身上勢(shì)均力敵的火源畴嘶，能溫暖彼此的人蛋逾，才能將生活之火越燃越旺。
“死生契闊窗悯，與子成說换怖。執(zhí)子之手，與子偕老”是錦上添花的情話蟀瞧，但最終能夠支撐彼此攜手一生的沉颂，還是靠自己不懈的努力贏得的獨(dú)立和尊嚴(yán)。
“我必須是你近旁的一株木棉悦污，作為樹的形象和你站在一起铸屉。根，緊握在地下切端；葉彻坛，相觸在云里。” 自己能夠站得頂天立地昌屉，然后再與你相擁相依钙蒙。彼此在思想上能夠“緊握”，也能夠在前行中“相觸”间驮，這樣的愛情和婚姻才是成熟的躬厌，也容易獲得圓滿。
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“我養(yǎng)你”跟寄生竞帽、圈養(yǎng)的意思其實(shí)差不多扛施，只不過用于男女兩情相悅之時(shí)，也包裹上了一層玫瑰色的光暈屹篓，骨子里依然是一個(gè)生物對(duì)另一個(gè)生物生存狀態(tài)的控制疙渣。控制的主動(dòng)權(quán)在對(duì)方手里堆巧，當(dāng)然養(yǎng)與不養(yǎng)就他說了算妄荔。
明白了這個(gè)道理，也就懂得了“我養(yǎng)你”這句話是一把枷鎖谍肤，你是引頸受控啦租，還是掌控自己的人生？想清楚了再選擇谣沸，無論什么樣的結(jié)果都甘之如飴，就好笋颤。
