提婆達(dá)多品
1、藏文版本中和寶塔品合著一起；
2殿如、有印度的僧人叫法賢 特別喜歡讀法華經(jīng) 相貌莊嚴(yán) 聲音很好 有一女士特別喜歡他 一晚想要親近他 他正在念提婆達(dá)多品（梵文） 她聽了覺得特別好聽 染污之心消失了 回去時(shí)過河 發(fā)生危險(xiǎn)差點(diǎn)喪命 后于夢中 知道是聽了提婆達(dá)多品所以沒有遭遇命難 她后來懺悔 并在五臺山出家 即是空慧比丘尼
雖然她聽不懂梵文 但是有聲音的威力 傳承特別重要 佛為一個(gè)偈頌 不惜舍身命求法鸭蛙；有傳承不同
上師當(dāng)時(shí)聽法王講《白蓮花廣傳》時(shí)候感覺的確不一樣 雖然上師已經(jīng)看過。得法不是得一個(gè)法本就可以的登下；
3、提婆達(dá)多 以醉象害佛陀 佛陀顯神通 很多人因此對佛生信心 他不斷害佛陀 佛陀的功德不斷的顯現(xiàn) 這里面有特殊的緣起叮喳；提婆達(dá)多非常了不起 不可輕視
最開始的時(shí)候有一特別富貴的同父異母兩個(gè)兄弟 父親死時(shí) 被芳，哥哥把弟弟推向深淵 并壓上很多石頭，哥哥是因地的釋迦牟尼佛 弟弟是提婆達(dá)多馍悟；
4畔濒、法華經(jīng)有不共的法：一是有共同乘沒有講到的秘密部分 二是宣講一乘法 ；
5赋朦、《涅槃經(jīng)》中說 可以為聲聞緣覺菩薩 建塔
有一僧人誦了一萬卷法華經(jīng) 在山中圓寂 身體被發(fā)現(xiàn)后 做成塔 然后塔長出來蓮花 遺塔所在地方 建了法華寺篓冲。
一般不要修塔 修塔也許不一定有利 如果有佛舍利很好 沒有舍利也可以單獨(dú)裝藏 一般上師的頭發(fā)指甲不要裝藏 行為一定要有經(jīng)論依據(jù) 或者傳承上師的開示指導(dǎo)
6、文殊菩薩的掛件 釋迦牟尼佛的掛件 法王頭像的掛件等佩戴很吉祥 不要掛上師頭像的掛件 上師如意寶 1986年之前要求大家念文殊心咒一億
凡是去五臺山的人 必然見到文殊菩薩宠哄。
有一高姓小居士 遇到海云法師 法師當(dāng)時(shí)約60歲 教他念法華經(jīng) 海云法師與一印度僧人 常有往來壹将，這個(gè)僧人就是文殊菩薩 一天小高居士去城里 法師囑咐要守好根門 遇到一14歲的女孩騎著白馬 馬不聽話 女孩向小高居士求救 小高不理她 一天法師告訴他 你可以去長安受戒 然后見額侖禪師（音）禪師告訴他 海云法師就是華嚴(yán)經(jīng)里第三個(gè)善知識 印度僧人是文殊菩薩 他回去后連茅棚都沒有再看到 所以要常觀清靜心 上師去五臺山時(shí)看到農(nóng)民 就想著是文殊菩薩在種地 看到工人也是觀文殊菩薩在示現(xiàn)（五臺山的不可思議）
7、不是說非要三大阿僧奇劫才能成佛 不同情況不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量
8毛嫉、都是三寶加持 網(wǎng)絡(luò)上傳法很好 10年網(wǎng)絡(luò)上弘法 當(dāng)中不斷的變換工具 很多老菩薩為了聽法 也在用網(wǎng)絡(luò)聽法 短暫的人生可以聽法很有意義诽俯；
補(bǔ)充：
1、唐總章年中承粤，外國沙門名達(dá)磨跋陀暴区，唐云法賢，無奈何事來至潯陽辛臊。容儀挺特仙粱，色貌端正。誦《法華》等大乘經(jīng)凡三萬偈也彻舰，音聲愛雅眾所樂伐割。
時(shí)有處女，形貌偉麗刃唤，具解六十四態(tài)隔心。初見沙門，生愛染心尚胞，靜夜近僧硬霍。宿誦《提婆達(dá)多品》龍女文。女雖不了梵文笼裳，聞?wù)b聲發(fā)信心唯卖，止染心而還粱玲。
時(shí)海水波濤船漂，有一人丈夫接持置岸拜轨，都不濕裝服密幔。
在宿夢，有前丈夫謂女：“汝聞《法華》提婆達(dá)多品撩轰，凈心信敬，免漂沒難昧廷。若能修行堪嫂，不受女身∧炯恚”女夢覺悲喜皆串，悔過尋僧，不知去所眉枕。
既厭女身恶复，出家為尼，詣五臺山而住速挑，空慧比丘尼是也谤牡。
——《法華傳記》
2、至誠遇圣—高節(jié)
隋朝有一位名叫高節(jié)的人姥宝，是并州人氏翅萤。小時(shí)候當(dāng)他牙牙學(xué)語的年齡時(shí)，只知道稱念「南無佛」三個(gè)字腊满，其它什幺話都不說套么。
「奇怪，這個(gè)孩子怎幺別的話一句都不說呢碳蛋？」
「是芭呙凇！我們這孩子的確也太奇怪了肃弟＄枋遥」
他的父母常常這樣呢喃著。
時(shí)間過得非炽岛酰快阵苇，轉(zhuǎn)眼間他已經(jīng)是一個(gè)十七歲的少年了。
「人生實(shí)在很苦感论，沒有什幺值得快樂的事绅项，真是煩惱重重；要想解脫比肄，恐怕只有離開這個(gè)家去修行這一條路了快耿∧叶福」他心中想著。
另一方面掀亥，他的父母認(rèn)為自己的孩子這樣那樣的事情都不想做撞反，好象世間上的事業(yè)沒有一椿合他胃口似的，當(dāng)然很替他耽心搪花。
「爹遏片，娘！我想去五臺山修行撮竿，為了可以得到解脫」
「孩子吮便！你年事太輕，人也還小幢踏，娘實(shí)在不放心髓需！」
「娘！我已經(jīng)十七歲了房蝉，都那幺高了僚匆，我會自己照顧自己的〈罨茫」
父母看他小小年紀(jì)咧擂，有出塵之心，反正不喜世間事業(yè)檀蹋，留在家中無益屋确，況且又苦苦懇求，不如就成全他算了续扔。
「好吧攻臀！一個(gè)人出門在外，可要多加小心哪纱昧！」
就這樣刨啸，他背起了簡單的行囊，告別了雙親识脆，就往目的地——五臺山出發(fā)了设联。「無論怎幺艱難險(xiǎn)厄灼捂，我都要想法子克服它离例，以達(dá)成我求法的志愿」他心里想著。途中跋涉歷經(jīng)不少險(xiǎn)厄悉稠，最后來到了北臺山后面的一座山谷宫蛆，見到一位苦行頭陀，住的是簡陋的茅屋的猛，吃的是草根樹葉耀盗，日子過得實(shí)在清苦想虎，他一見卻高興萬分，認(rèn)為這是很難遇到的一位善知識叛拷，「這一位大概是我所要拜的師父了舌厨！」
高興就長跪在那里，對頭陀說：
「請收我做徒弟吧忿薇！弟子希望能在您的座下做個(gè)侍者裙椭，跟著您學(xué)佛∈鸷疲」
「你吃得了苦嗎骇陈？」
「可以的」宓郑」
「真的不怕吃苦？」
「是的器联《矗」
「好，如果你能習(xí)慣吃像我一樣簡陋的食物拨拓，就可以得到解脫肴颊。」
就這樣他做了苦行頭陀非正式的弟子渣磷，他采取樹根葉子充饑婿着，以山澗清泉解渴，生活上簡單得不能再簡單醋界，一連好多天都不以為苦竟宋。
接著他的師父又告訴他：「你能夠誦讀法華經(jīng)，才可以得到解脫形纺∏鹣溃」
于是他非常用功地誦讀法華經(jīng)，過了七天逐样，法華經(jīng)已可以朗朗上口蜗字，倒背如流，就再度請求師父教導(dǎo)解脫生死的方法脂新。
「如果你能收攝一切心念挪捕，放下萬緣，一坐七天争便，必然能夠解脫生死了级零。」
于是他遵照著師父的指導(dǎo)去做滞乙，果然如法七日禪坐妄讯，起座以后孩锡，但覺身心輕快得很，心中充滿了法喜亥贸，不過那時(shí)候躬窜，他仍然是在家人的身份，所以長跪向師父稟告：
「師父翱恢谩荣挨！感謝師父的大法攝受，使我獲益不少朴摊。但愿師父慈悲默垄，度我出家吧！」
他的意思是要求苦行頭陀為他披剃甚纲，頭陀對他說：
「我年紀(jì)老了口锭，現(xiàn)在長安正在開戒會傳授三壇大戒，那里有一位臥輪禪師介杆，你快點(diǎn)去鹃操，可歸投在他的座下，讓他度你出家好了春哨【０」
但是到目前為止，他還不知道師父的法號赴背，他就拜問：
「您能不能告訴我您的上下德號呢椰拒？」
「我的稱號是海云，你記住好了凰荚∪脊郏」
高節(jié)于是懷著依依不舍的心情，泣別了這位山中的師父便瑟。來到了長安仪壮，并打聽到臥輪禪師的住處。
臥輪禪師見了他胳徽，問道：
「你從什幺地方來的积锅？」
「弟子是從五臺山來的⊙粒」
「為什幺又來這呢缚陷？」
「因?yàn)槭芰艘晃缓蜕械膰诟溃姨氐厍皝硗犊磕竽甓鹊耐恕箫爷！?/p>
「你所說的那位和尚是誰？」
「家?guī)煹姆ㄌ柹虾Ｏ略啤虎锚！?/p>
「你硫痰，你說什幺？」臥輪禪師一臉詫異的神色窜护。
「上海下云效斑。」他重復(fù)一遍柱徙。
「海云缓屠，就是華嚴(yán)經(jīng)中所載，當(dāng)初善財(cái)童子五十三參所參訪的第三位大善知識护侮，不是萬劫累積的福德因緣敌完，是不能夠見到的⊙虺酰可是你卻放棄親近大圣人的良機(jī)滨溉，反而來求我，那是何等錯(cuò)誤的事情俺ぴ蕖晦攒！」
這時(shí)高節(jié)才恍然大悟，回想苦行頭陀種種別人所做不到的高風(fēng)亮節(jié)涧卵，生活清苦，清心無欲腹尖，言行特異柳恐，本來就是一位不出世的奇人，是千載難逢的大善知識热幔，這時(shí)他恨不得粉身碎骨乐设，再親近隨他學(xué)佛。
于是遙望五臺山跪拜绎巨，希望能夠再度見到海云大善知識近尚，就在他趕回從前頭陀住過的地方。那有什幺海云善知識场勤？只是一片荒涼的山地罷了戈锻。
