【微公益】【661】【每日經(jīng)典，伴您早起】【20170214孟子135】
【原文】
柳下惠娃弓，不羞污君典格，不辭小官。進(jìn)不隱賢台丛，必以其道耍缴。遺佚而不怨砾肺，阨窮而不憫。與鄉(xiāng)人處防嗡，由由然不忍去也变汪。‘爾為爾蚁趁，我為我裙盾，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉他嫡？’故聞柳下惠之風(fēng)者番官，鄙夫?qū)挘》蚨亍?/p>
孔子之去齊钢属，接淅而行徘熔；去魯，曰：‘遲遲吾行也淆党】崾Γ’去父母國(guó)之道也∪疚冢可以速而速山孔，可以久而久，可以處而處慕匠，可以仕而仕饱须，孔子也√ㄒ辏”
孟子曰：“伯夷蓉媳，圣之清者也；伊尹锅铅，圣之任者也酪呻；柳下惠，圣之和者也盐须；孔子玩荠，圣之時(shí)者也≡舻耍孔子之謂集大成阶冈。集大成也者，金聲而玉振之也塑径。金聲也者女坑，始條理也；玉振之也者统舀，終條理也匆骗。始條理者劳景，智之事也；終條理者碉就，圣之事也盟广。智，譬則巧也瓮钥；圣筋量，譬則力也。由射于百步之外也骏庸，其至毛甲，爾力也；其中具被，非爾力也玻募。”
【譯文】
? ? ? “柳下惠一姿，不因?yàn)榉伦鰤氖碌膰?guó)君而覺(jué)得羞恥七咧，也不因?yàn)槁殑?wù)低微而覺(jué)得卑賤。被舉薦當(dāng)了官叮叹，不隱藏自己的才干艾栋，但一定按自己的原則行事，不能被舉薦當(dāng)官也不怨恨蛉顽，處境困苦也不憂愁蝗砾。與鄉(xiāng)俗的人相處，怡然自得以至舍不得離開(kāi)携冤。他說(shuō)：‘你是你悼粮，我是我，即使你在我身邊赤身裸體曾棕，但哪能就玷污了我呢扣猫？’所以聽(tīng)到柳下惠風(fēng)節(jié)的人，心地狹隘的人也變得寬容起來(lái)翘地，淺薄的人也變得厚道起來(lái)申尤。
“孔子離開(kāi)齊國(guó)，等不及煮飯衙耕，帶了淘過(guò)的米就走昧穿；離開(kāi)魯國(guó)，卻說(shuō)：‘我們慢慢地走吧橙喘，這是離開(kāi)祖國(guó)的態(tài)度时鸵。’可以馬上走就馬上走渴杆，可以長(zhǎng)久干就長(zhǎng)久干寥枝，可以住下就住下，可以出仕任職就出仕任職磁奖，這就是孔子囊拜。”
孟子說(shuō)：“伯夷是圣賢中清高的人比搭；伊尹是圣賢中負(fù)責(zé)的人冠跷；柳下惠是圣賢中隨和的人；孔子是圣賢中能夠識(shí)時(shí)務(wù)的人身诺∶弁校孔子是集大成的人。所謂集大成者霉赡，就好比演奏音樂(lè)時(shí)最先撞鐘而最后敲擊玉磐收尾一樣橄务。所謂的鐘聲，是節(jié)奏旋律的開(kāi)始穴亏；所謂玉振蜂挪，是節(jié)奏旋律的終結(jié)。所謂節(jié)奏旋律的開(kāi)始嗓化，是智的體現(xiàn)棠涮；所謂節(jié)奏旋律的終結(jié)，是圣的體現(xiàn)刺覆。所謂智严肪，就好比技能；所謂圣谦屑，就好比力量驳糯。這就象射箭于百步之外，箭能到達(dá)伦仍，是你的力量结窘；箭能射中，就不是你的力量了充蓝∷矸悖”
