《女性貧困》《無(wú)緣社會(huì)》《我在底層的生活》，三本書(shū)闡述著三種不同的如書(shū)名所寫(xiě)的大主題璧瞬。不知道該以哪個(gè)主線去將這三本書(shū)串聯(lián)起來(lái)户辫，以“一種惡性循環(huán)的生活方式”串聯(lián)也不可能準(zhǔn)確的涵蓋所有想表達(dá)的內(nèi)容，只能抽取三本書(shū)中的部分觀點(diǎn)嗤锉，淺顯的從自我角度闡述渔欢，僅此而已。

01

《我在底層的生活》是講一位美國(guó)作家去到不同的區(qū)域瘟忱，隱藏自己的身份奥额，以女服務(wù)生的角色體驗(yàn)底層不同職業(yè)的生活，用作家的視角講自己的體驗(yàn)而成的一本紀(jì)實(shí)書(shū)访诱。

作者在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)貧窮惡性循環(huán)的問(wèn)題：

因?yàn)闆](méi)錢(qián)垫挨，不得不住在偏遠(yuǎn)地方；

因?yàn)樽≡谄h(yuǎn)地方触菜，所以不得不花費(fèi)大量時(shí)間在路上九榔；

因?yàn)榛ㄙM(fèi)很多時(shí)間在路上，她用于提升自己和發(fā)現(xiàn)更好工作機(jī)會(huì)的時(shí)間越來(lái)越少；

為了應(yīng)付房租和生活成本哲泊，她不得不說(shuō)服自己承擔(dān)更多小時(shí)工作或者兼職剩蟀；

因?yàn)榛颂鄷r(shí)間做各種勞苦的工作，她漸漸成為一個(gè)工作機(jī)器切威，無(wú)力做任何其它的事情育特，直到情緒爆發(fā)離開(kāi)；

然后換一個(gè)地方先朦，進(jìn)入下一個(gè)循環(huán)缰冤。

排除這本書(shū)中提到的階級(jí)分化問(wèn)題，底層人的生活往往只是圍繞著為解決基礎(chǔ)生理需求而不停的旋轉(zhuǎn)烙无，更別提所謂的精神生活的開(kāi)發(fā)锋谐。

02

圍繞著貧困，《女性貧困》中的案例更是赤裸截酷。不同于美國(guó)的國(guó)情涮拗，日本的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，女性本身的職業(yè)選擇迂苛、工資待遇三热、社會(huì)地位等都低于男性。一個(gè)沒(méi)有被父母好好撫養(yǎng)的孩子三幻，越容易在年紀(jì)很輕的時(shí)候懷孕就漾，用未來(lái)的孩子寄托幸福的希望。當(dāng)孩子成為不了依賴對(duì)象時(shí)念搬，男人抑堡、酒……便會(huì)成為下一個(gè)依賴對(duì)象。很顯然朗徊，她和孩子都會(huì)陷入一種惡性循環(huán)生存生態(tài)中首妖。

當(dāng)然也有積極的貧困女性，嘗試不同的方式去擺脫現(xiàn)狀爷恳，但是社會(huì)的保障制度并不完善有缆。其中有一個(gè)規(guī)則讓人瞠舌。日本的女性温亲，尤其是單身媽媽們棚壁，在求助政府福利機(jī)構(gòu)無(wú)效時(shí)，只能選擇色情店成為他們的救命稻草栈虚。因?yàn)檎叩穆┒葱渫猓榈昕梢蕴峁┱峁┎涣说木蜆I(yè)、育兒援助和居住的一條龍服務(wù)魂务。

書(shū)中提到“生活能力低的孩子的增加會(huì)弱化社會(huì)保障制度”在刺，制度是否拋棄這一大部分群體逆害，或者貧困女性們?cè)撛鯓訏暝拍艽钌现贫鹊倪吘墸蔀轶w制內(nèi)的人呢蚣驼？

當(dāng)然這里面還有一個(gè)問(wèn)題魄幕，不是所有貧困群體都知道政府能提供什么協(xié)助。貧困會(huì)導(dǎo)致個(gè)人價(jià)值觀的被迫崩塌的同時(shí)颖杏，還會(huì)導(dǎo)致教育資源匱乏纯陨，信息的閉塞……因?yàn)楹芏嘣颍@部分人被邊緣化留储，用微弱的社會(huì)關(guān)聯(lián)養(yǎng)活自己和家人翼抠，更別提了解基本的政府救助政策了。

03

提到“關(guān)聯(lián)”即想到“緣”获讳，《無(wú)緣社會(huì)》中的緣是指血緣阴颖、社緣、地緣丐膝。在崇尚個(gè)人自由的今天量愧，孤獨(dú)成為流行常態(tài)，我們常坐在一起卻沉溺在手機(jī)的虛擬世界中帅矗；住的很多年的地方偎肃，連鄰居長(zhǎng)什么樣子都不知道；年富力強(qiáng)的家里蹲等現(xiàn)象……社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系日漸脆弱浑此，老年群體中的孤獨(dú)死開(kāi)始蔓延到中年甚至青年一代累颂。

一個(gè)人在死后的多日才被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檠壍牡?lián)系導(dǎo)致無(wú)人認(rèn)領(lǐng)凛俱，因?yàn)榈赜虻倪w移與過(guò)去的無(wú)關(guān)聯(lián)紊馏，因?yàn)槁殘?chǎng)生涯的結(jié)束斷掉了社緣……是社會(huì)拋棄了自己還是自己不自覺(jué)的選擇了拋棄社會(huì)。

忽然想到了中國(guó)的廣場(chǎng)舞大媽蒲犬、社區(qū)文藝團(tuán)朱监，這種在獨(dú)自生活成為理所當(dāng)然的現(xiàn)代社會(huì)，顯得尤為可貴暖哨。

不管是貧困還是日漸孤獨(dú)的人生赌朋，我們都需要主動(dòng)出擊尋找適合自己的可反擊的動(dòng)力凰狞。

04

這三本書(shū)所表達(dá)的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些篇裁，在我的個(gè)人領(lǐng)悟中覺(jué)得，生活方式的選擇尤其重要赡若。在假設(shè)自己富裕的情況下达布，我的每一天又會(huì)是什么樣子。如果結(jié)果依然是現(xiàn)狀逾冬，那問(wèn)題的所在便是自我選擇的方式上了黍聂。

是否可以讓自己不陷入絕對(duì)的無(wú)緣狀態(tài)中躺苦，不落魄到貧困的底線，不周旋在無(wú)限循環(huán)的為解決基礎(chǔ)生理需求的奔波中呢……