話說瘾腰，熊孩子這個詞兒，是近幾年才興起的覆履。網(wǎng)上的定義是：不聽話蹋盆、不乖的、搗亂的孩子硝全。以前栖雾，我就被熊孩子坑過。
上個星期伟众，在游戲廳里用五十塊錢抓了4個娃娃析藕。完了以后一個小女孩想要我的邦尼兔，我就把兔子塞我妹妹懷里凳厢。意思就是讓她知道不會給她账胧，讓她死心。結(jié)果她根本沒認出我妹妹和我是一家的先紫，就扯來了她奶奶說我把兔子給別的小孩子都不給她治泥。她奶奶也幫腔說既然都給別的人那也給她孫女一個吧。我和顏悅色的解釋了半天都沒有什么卵用遮精。最后那個小女孩躺在地上哭居夹，引來了好多人。忍下嘴邊的草泥馬把我花了二十幾塊錢才抓上來的兔子送給了她本冲。
話說准脂，熊孩子是這個世界上最可怕的生物，他不僅擁有超強的好奇心檬洞、破壞性狸膏、行動力…還有未成年人保護法。
有的家長教育孩子添怔，你要誠實湾戳，然后自己先說謊闷板。有的家長教育孩子，你不能亂拿別人東西院塞，然后自己先偷東西遮晚。
有的家長教育孩子，說寶寶知錯就改拦止，就是好寶寶县遣。回頭他們家熊孩子惹了禍汹族，他說：你個大人跟孩子計較什么萧求？
一千個熊孩子可以有一千種熊法，但是無一例外顶瞒，每一個熊孩子背后都有一個熊爸媽夸政。
我們看孩子，其實就是在照鏡子榴徐。孩子的缺點就是父母的不足守问，孩子的一舉一動就是父母的翻版。我們想讓他活成什么樣子坑资，首先自己就要做到耗帕。
我們希望他不要再公共場所大聲喧嘩，不如我們先壓低音量袱贮。我們希望他能學(xué)會友愛仿便，不如我們跟他一起照顧一只流浪貓狗。
我們要求自己的孩子溫文有禮愛閱讀攒巍，那就先看看自己算不算舉止優(yōu)雅有文化嗽仪。指望孩子擁有我們自己沒有的優(yōu)點是不公平的。
在《文學(xué)回憶錄》里柒莉，木心說：“愛闻坚，原來是一場自我教育〕１”一個人鲤氢，如果想要教育別人，首先最應(yīng)該做的是教育好自己西潘。
所以說，孩子他不是我們的附屬品哨颂，也不是我們的制造物喷市，更不是我們可以以愛之名去控制的人。
他是上天給我們的一個禮物威恼。他不僅代表著繁衍人類品姓，還能夠給我們一次機會寝并，讓我們可以重新活一回。
一切的關(guān)系腹备，對雙方或多方都是一場考驗衬潦，在這個過程中，我們都需要去完善自己植酥，只有這樣镀岛，我們才可能讓對方也變得更好。
關(guān)于這友驮，德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯有一個很詩意的說法漂羊，“教育本質(zhì)是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云卸留，一個靈魂喚醒另一個靈魂走越。”
讓我們可以見證一個生命成長的時候耻瑟，也有機會糾正自己的人生旨指。
天下無不是的父母，為人父母就應(yīng)該擔得起這份責任喳整。
