1.
我有一個習(xí)慣育谬,每天刷朋友圈的時候,會默默給每支隊伍記分帮哈,一條朋友圈按一分計膛檀,上不封頂。
等今天我有空翻朋友圈的時候,奔喪隊就已經(jīng)成了冠軍咖刃。
但這回跟科比假死泳炉,楊絳去世后的景象截然不同,明顯少了很多不明狀況的跟風(fēng)者嚎杨,還有那些一秒變身民國才子的裝逼犯胡桃。
許是只讀過余先生一首成名作的原因,奔喪隊們的文案也異常簡單磕潮,一首《鄉(xiāng)愁》、或者....轉(zhuǎn)發(fā)文章再附上半邊《鄉(xiāng)愁》容贝。
我覺著有些好笑自脯,只念過一首詩的人,能有多難過呢斤富。
也許膏潮,能把這件事湊個趣,起名叫“佛系悼念”满力,即:有人去世便在朋友圈寄托哀思焕参,不管認不認識,喜不喜歡油额,就圖個大家開心叠纷。
2.
對于部分人而言,轉(zhuǎn)發(fā)或者悼念潦嘶,都算是某種意義上的快感和狂歡涩嚣,轉(zhuǎn)發(fā)的文章,或許根本就沒耐心看完掂僵,悼念的人航厚,連去世時多大年紀(jì)也未必清楚。
我遙望著這場盛事锰蓬,內(nèi)心卻忐忑不安幔睬,我在想,究竟這些輿論和刷屏是怎么回事呢芹扭?實在太詭異了麻顶。
好像人類與生俱來便帶著一種愛熱鬧,愛八卦的天性冯勉,幾百年過去了澈蚌,幾千年過去了,還是沒有半點變化灼狰。
大家紛紛梗著腦袋宛瞄,往熱點里望,找準(zhǔn)一切能包裝自己的亮點,用以凸顯善良美好的自己份汗。
在那之前盈电,他們甚至聽過科比的每一首歌,彰顯自己是楊絳門下不知名的讀者杯活,也讀過錢鐘書的《圍城》或者某本高大上的散文匆帚。更不用說,等到來年春天旁钧,他們又要帶上海子開始刷那一句“面朝大海吸重,春暖花開”了。
3.
帕斯卡爾說:人類是會思考的蘆葦歪今。
可不管是傳統(tǒng)媒體時代嚎幸,還是現(xiàn)在的新媒體時代,最本質(zhì)的誘導(dǎo)和愚弄套路從來沒有變過寄猩,還分外好使嫉晶。
那些能獨立思考的人類,從來都是置身事外的那群人田篇,不懷好意者卻肆無忌憚地站在輿論頂端替废,用勁爆的標(biāo)題熱點,嘲笑大眾的智商泊柬,還時不時戳一下人們的G點椎镣。
甚至有很多官方機構(gòu),也會選擇性地告訴你一個真相彬呻,多有意思衣陶。
有時候會想,可能矛頭都不應(yīng)指向個人闸氮,更多要歸咎于浮躁的環(huán)境剪况,烏煙瘴氣的人心,可那些惡俗的雞湯蒲跨,詩句里的流露的虛榮译断,都是每個人自己的選擇啊。
但真正讓人感到最悲哀的遠不是這些或悲,而是在這個時代孙咪,每個人都患上了一種“健忘癥”。
無論是好的壞的巡语,是榮耀還是恥辱翎蹈,都轉(zhuǎn)瞬即逝,時間過了男公,大家便遺忘了荤堪,日子還和往常一樣的過。
好似和過人血的饅頭,在鍋里放上幾天澄阳,就自動消失了一樣拥知。
4.
對于死亡,我記得余光中先生寫過這樣一首詩
“在我死時
葬我在長江與黃河之間
枕我的頭顱
白發(fā)枕著黑土
在中國
最美最母親的國度
我便坦然睡去
睡整張大陸”
不畏死的人坦然睡去了碎赢,悼念者們卻在蹭最后的余溫低剔。這個冬日平常的日子里,我只覺著那迎面而來的肮塞,是一陣寒冷的風(fēng)襟齿。