依照四神足的方法分為四個(gè)步驟，分別為欲三摩地乎赴、勤三摩地忍法、心三摩地、觀三摩地榕吼。 觀察自身的煩惱饿序，它的本性又是什么，如果知道它是一種虛妄的妄念羹蚣，不是...

每日如下做原探，即為真實(shí)的幸福。 一切煩惱障要遠(yuǎn)離，一切欲染要凈化咽弦，邪見不生起徒蟆，執(zhí)著要去除，要努力不說惡口型型、妄言段审、兩舌、綺語闹蒜，要努力不做殺盜淫行寺枉。 ...

我們的心靈總是有很多的雜質(zhì)，我們務(wù)必把它們一一剔除绷落，只保留那些最美好的東西姥闪。 哪些是應(yīng)該剔除的呢？我們的執(zhí)念嘱函，我們糾結(jié)所在甘畅，凡是我們所放不下的都...

太極的本力源于內(nèi)部，具體說源于胯內(nèi)往弓，所以疏唾，從外部來看，是看不出有什么形體上大的動(dòng)作函似。上部軀體和手只是這一本力傳達(dá)出來的未端槐脏，力經(jīng)層層傳遞，最后形...

無為撇寞，是去除一切煩惱的根本方法顿天，從粗重的煩惱到思想中極細(xì)微的執(zhí)見，凡所著象蔑担，即是虛幻牌废，無為可以解決明心見性的問題。 有為啤握，是去做成一件有意義的事...

《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)御神是非常關(guān)鍵的養(yǎng)身之道鸟缕，但我覺得它其實(shí)沒有說明如何才能做到御神，它只是說明御神后的幾種表現(xiàn)形式排抬，即恬淡虛無懂从，真氣從之，精神內(nèi)守...

要想入得太極大門蹲蒲，從腳下練起是太極拳入門功夫的必由之路番甩，也是捷徑。 習(xí)練太極拳届搁，我們的腳應(yīng)該有扎根在泥土中一樣的感覺缘薛。腳亂動(dòng)亂晃是習(xí)練太極拳的大...

太極拳的發(fā)力皆出于中心窍育，中心者丹田處也。丹田為樞紐掩宜，上通過胸腰折疊和纏絲蔫骂，力形于手，下通過作用力與反作用力使力起于腳底涌泉穴牺汤。 立身中正辽旋，才能上...

在田老看來，太極拳并不復(fù)雜檐迟，沒有那么多玄之又玄的術(shù)語补胚。事實(shí)上，太極拳的確是自然而為的拳術(shù)追迟，在放松而不造作的情況下溶其，一切都是那么自自然然。但我們現(xiàn)...