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  • 朱青生:藝術(shù)的本質(zhì)是突破限制二庵,回歸自我

    藝術(shù)是什么乾颁? 如果我們知道藝術(shù)是什么,那么它就不是藝術(shù)蛉迹。藝術(shù)在很大程度上傅寡,恰恰是人們不可歸納、不可描述的部分北救,無以言之赏僧。 藝術(shù)的演化映射國家發(fā)展...

  • 《走近音樂的世界》——筆記

    音樂何須懂 我的第一個話題,叫音樂何需懂扭倾。 音樂是由聲音構(gòu)成的淀零,它是一個聽覺的信號,聲音的感受膛壹,并不包含視覺的信息驾中。由此可以推論,音樂不能直接傳...

  • 哈佛幸福課——幸福是一種隨機(jī)現(xiàn)象嗎模聋?

    為什么要學(xué)習(xí)積極心理學(xué)肩民,原因有三 1、改變21:1的比率链方; 2持痰、幸福不會因為祛除了憂愁而自動增長(幸福不會自動出現(xiàn),并不是沒有痛苦就能感到幸福)...

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    商業(yè)本質(zhì)的嬗變——從帝國到流沙筆記(二)

    二 商業(yè)模式創(chuàng)新方法論 任何一個商業(yè)行為都圍繞三個因素:人力祟蚀、產(chǎn)品與服務(wù)工窍、資本。 "人力" 1前酿、專才與通才 在液態(tài)時代患雏,創(chuàng)業(yè)者擁有跨界、整合的能...

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    商業(yè)本質(zhì)的嬗變——從帝國到流沙筆記(一)

    一 理論 齊格蒙特·鮑曼認(rèn)為罢维,現(xiàn)代社會有以下幾個變化: 1.社會從固態(tài)變成液態(tài) 液態(tài)的現(xiàn)代性"理念淹仑。 他認(rèn)為現(xiàn)代之前"固態(tài)的"社會形態(tài)、價值觀和...

  • 哈佛幸福課——第二集 為什么要學(xué)習(xí)積極心理學(xué)肺孵?

    為啥學(xué)習(xí)積極心理學(xué)匀借,原因有三: 1)你的關(guān)注點會創(chuàng)造現(xiàn)實(關(guān)注焦慮抑郁與關(guān)注幸福的學(xué)者,比例為21:1平窘,94%的美國學(xué)生感到壓抑) 2)幸福并非...

  • 哈佛幸福課——第一集 什么是積極心理學(xué)

    1吓肋、積極心理學(xué)的背景 積極心理學(xué)是,人本主義心理學(xué)的產(chǎn)物和衍生初婆,人本主義心理學(xué)本質(zhì)上是蓬坡,對當(dāng)時各種心理學(xué)派的不同意見猿棉,人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,稱...

  • 局部——筆記二(死亡的勝利)

    1.“無知的好處屑咳。你熟悉一個畫家萨赁,終于有一天站在他的畫面前,那是一種大快樂兆龙;你完全不知道一個畫家杖爽,也不知道這幅畫,忽然給你撞見了紫皇,我覺得更是一種...

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