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    ??《六祖壇經(jīng)》十句經(jīng)典佛語(yǔ)

    一蜜葱、前念著境即煩惱巷怜,后念離境即菩提蒙保。 前一個(gè)念頭受外面環(huán)境的迷惑即為煩惱革骨;后一個(gè)念頭脫離外在環(huán)境的影響即是佛。 二超升、菩提自性负蠕,本來(lái)清凈,但用此心...

  • ??六祖壇經(jīng)—付囑品第十

    原文:師一日喚門人法海帅腌、志誠(chéng)驰弄、法達(dá)、神會(huì)速客,智常戚篙、智通、志徹溺职、志道岔擂、法珍、法如等曰:“汝等不同余人浪耘,吾滅度后乱灵,各為一方師。吾今教汝說(shuō)法七冲,不...

  • ??六祖壇經(jīng)—宣詔品第九

    原文:神龍(1)元年上元日痛倚,(2)則天、中宗(3)詔云:“朕請(qǐng)安秀二師澜躺,宮中供養(yǎng)蝉稳。萬(wàn)機(jī)之暇,每究一乘苗踪。二師推讓云:‘南方有能禪師颠区,密授忍...

  • ??六祖壇經(jīng)—頓漸品第八

    原文:時(shí),祖師居曹溪寶林通铲,神秀大師在荊南玉泉寺毕莱,于時(shí)兩宗盛化,人皆稱南能北秀,故有南北二宗頓漸之分朋截。而學(xué)者莫知宗趣蛹稍,師謂眾曰:“法本一宗...

  • ??六祖壇經(jīng)—懺悔品第六

    原文:時(shí),大師見(jiàn)廣韶洎四方士庶部服,駢集山中聽(tīng)法唆姐,于是升座告眾曰:“來(lái),諸善知識(shí)廓八,此事須從自性中起奉芦,于一切時(shí),念念自凈其心剧蹂,自修其行声功,見(jiàn)自...

  • ??六祖壇經(jīng)—坐禪品第五

    原文:師示眾云:“此門坐禪,元不著心宠叼,亦不著凈先巴,亦不是不動(dòng)。若言著心冒冬,心原是妄伸蚯,知心如幻,故無(wú)所著也简烤。若言著凈剂邮,人性本凈,由妄念故横侦,蓋覆...

  • ??六祖壇經(jīng)—定慧品第四

    原文:師示眾云:“善知識(shí)抗斤,我此法門,以定慧為本丈咐。大眾勿迷言,定慧別龙宏。定慧一體棵逊,不是二,定是慧體银酗,慧是定用辆影。即慧之時(shí)定在慧,即定之時(shí)慧在定...

  • ??六祖壇經(jīng)—疑問(wèn)品第三

    原文:次日黍特,韋刺史為師設(shè)大會(huì)齋蛙讥。齋訖,刺史請(qǐng)師升座灭衷,同官僚士庶肅容再拜次慢,問(wèn)曰:“弟子聞和尚說(shuō)法,實(shí)不可思議。今有少疑迫像,愿大慈悲劈愚,特為解說(shuō)...

  • ??六祖壇經(jīng)—般若品第二

    原文:次日,韋使君請(qǐng)益闻妓,師升座告大眾曰:“總凈心念菌羽,摩訶般若波羅蜜多∮衫拢”復(fù)云:“善知識(shí)注祖,菩提般若之智,世人本自有之均唉。只緣心迷是晨,不能自悟,...

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