聲明:本專題旨在收集、整理正压、傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)欣福,為了內(nèi)容的更豐富、更全面焦履,本專題接受投稿拓劝。但請(qǐng)注意雏逾,本專題僅限于知識(shí)性的介紹,因此對(duì)于詩(shī)歌郑临、抒情散文等體裁栖博,或者與體裁不相符的投稿都將不會(huì)被接受采納。謝謝理解厢洞!
——天馬酒仙
文化仇让,是文明的集合。它包含各種物質(zhì)的和精神的形態(tài)躺翻,很多時(shí)候甚至表現(xiàn)為人類的一些行為丧叽。所謂傳統(tǒng)文化,就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化公你,是民族歷史上各種思想文化踊淳、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地陕靠,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化迂尝。各民族由于地理風(fēng)貌的差異,其起源和發(fā)展歷程的不同而使各自的文化具有不同的內(nèi)容剪芥。以至于對(duì)民族的認(rèn)同雹舀,很多時(shí)候往往不是基于血緣、膚色等自然特質(zhì)粗俱,而是基于文化上的精神上的社會(huì)特質(zhì)。比如共同的上古神話傳說(shuō)虚吟、共同的傳統(tǒng)節(jié)日寸认、共同的生活習(xí)慣等,都有可能使不同群體之間的人們產(chǎn)生共鳴串慰。因此偏塞,民族的分化,某種程度上往往就是文化的分化邦鲫。
中華民族有著最為悠久的不間斷發(fā)展的歷史灸叼,而且中華民族繁衍的地域范圍寬廣、民族融合十分復(fù)雜庆捺,形成了中華民族歷史上較其他民族更為豐富多彩的傳統(tǒng)文化古今。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化以儒,釋滔以,道為核心捉腥,包括:古文、詩(shī)你画、詞抵碟、曲桃漾、賦、民族音樂(lè)拟逮、民族戲劇撬统、曲藝、國(guó)畫敦迄、書(shū)法恋追、對(duì)聯(lián)、燈謎颅崩、射覆几于、酒令、歇后語(yǔ)等沿后。典籍浩繁沿彭,如汗牛充棟。古人有志于研究者尖滚,雖號(hào)稱皓首窮經(jīng)喉刘,實(shí)在也不可能真正窮經(jīng),即使能讀得十之一二漆弄,已算是大師了睦裳。如我等普羅大眾,即使有心想讀點(diǎn)書(shū)撼唾,面對(duì)浩如煙海的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)廉邑,也如插秧的老農(nóng)面對(duì)一百畝大坵——不知如何下手了。正因?yàn)槿绱说构龋芏嗳司痛蛄送颂霉牧恕?
古人為了破解這一窘境蛛蒙,對(duì)傳統(tǒng)文化作了各種提煉,編纂成了各種蒙學(xué)教材渤愁,如《幼學(xué)瓊林》牵祟、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》抖格、《集韻增廣》等诺苹,使讀者通過(guò)讀極為有限的一些篇章,就掌握了傳統(tǒng)文化的一些常識(shí)雹拄。即使是《四書(shū)五經(jīng)》收奔,也是通過(guò)選取具有代表性的經(jīng)典篇章,通過(guò)引導(dǎo)讀者熟讀有限的文字而掌握傳統(tǒng)文化的精髓滓玖。所以筹淫,對(duì)于普通讀者而言,掌握一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的常識(shí),對(duì)于傳承文化實(shí)在具有十分重要的意義损姜∈伟基于這種想法,筆者搜集整理了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的最基本的一些知識(shí)摧阅,編成這本《中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)》汰蓉,供廣大讀者作為普及傳統(tǒng)文化的工具書(shū)。由于筆者讀書(shū)太少棒卷,搜集整理資料十分有限顾孽,肯定不足以概括傳統(tǒng)文化的面貌,望廣大讀者不吝指正比规,以使筆者不斷充實(shí)知識(shí)若厚,也作為以后修訂時(shí)的參考。