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    滌除玄覽,能無疵乎?

    菩提本無樹宣脉,明鏡亦非臺(tái)鳞青。本來無一物 泡仗,何處惹塵埃梦染!我們?nèi)诵谋臼乔屐o如明鏡一樣赡麦,正如剛出生的嬰孩朴皆,至純至靜至凈帕识。但是隨著我們年齡的增長泛粹,沒有去修身...

  • 專氣致柔,能如嬰兒乎?(2)

    一個(gè)嬰兒柔柔弱弱肮疗,餓了就哭晶姊,開心了就笑,困了就睡伪货,他不管你怎樣或者什么人们衙,與他都無關(guān),他就是他自己碱呼,他在天然的狀態(tài)下蒙挑,與天地合抱為一。 嬰兒是最...

  • 專氣致柔愚臀,能如嬰兒乎?(1)

    專氣”就是心不散亂忆蚀、清醒明覺,“致柔”就是身姑裂、心柔軟馋袜,聚集精氣達(dá)到柔和,能像出生的嬰兒一樣嗎舶斧?不與任何事物擰巴欣鳖。這是一種大定的狀態(tài),也就是行住坐...

  • 載營魄抱一茴厉,能無離乎泽台?

    營魄是指魂魄,魂屬靈矾缓,魄屬血师痕,在這里表示靈與肉的相連,抱一:合抱為一而账。靈魂和肉融為一體胰坟,能永不分離嗎?我們之所以為人泞辐,因?yàn)槲覀冇兴枷胗幸庵颈屎幔覀?..

  • 功遂身退,天之道

    功成名就的時(shí)候咐吼,要善于隱藏自己吹缔,不居功自傲,急流勇退锯茄,這才符合自然的運(yùn)行規(guī)律厢塘。當(dāng)成功的時(shí)候茶没,當(dāng)有地位的時(shí)候,老子的態(tài)度是“功成不弗居”晚碾,不居功自...

  • 富貴而驕抓半,自遺其咎

    富貴又驕縱,定會(huì)給自己帶來禍害格嘁。歷史上很多高官因?yàn)轵湙M被株連九族笛求。在《孝經(jīng)》中說,在上不驕糕簿,高而不危探入;制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢懂诗。高而不危蜂嗽,所以長守貴也...

  • 揣而銳之,不可長保

    一塊鐵殃恒,經(jīng)過鐵匠的捶打植旧,變成鋒利無比的利器,如變成了一把利劍芋类,一把鋒利的刀隆嗅,但是時(shí)間長了,也會(huì)生銹侯繁,這種鋒利也是不能保持長久的胖喳。正如我們家家用的...

  • 君子不器

    看到這句話,突然想到贮竟,不止君子不器丽焊,父母也要不器,孩子也要不器咕别。我們往往把自己定義成了一個(gè)器具技健,固化了自己;我們總是認(rèn)為學(xué)習(xí)是唯一的出路惰拱,固化了...

  • 持而盈之雌贱,不如其已。

    這句話理解起來不難偿短,就像我們把水倒在一個(gè)杯子里欣孤,如果你不斷的倒,水會(huì)溢出來昔逗,所以保持一個(gè)合適的量降传,你端杯子的時(shí)候才不會(huì)溢出來,你才能成功的喝到水...

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國學(xué)愛好者勾怒,育心經(jīng)典指導(dǎo)師婆排,愛好讀書和寫作声旺。
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