子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言缘眶，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已 這句也能說明學(xué)問的道理隘谣，并不是只讀死書杖剪，而是注重現(xiàn)實(shí)人生中的作人處世 ...

有子曰：信近于義菩收，言可復(fù)也雇卷；恭近于禮鬓椭，遠(yuǎn)恥辱也颠猴；因不失其親关划，亦可宗也 “信近于義，言可復(fù)也”為什么中國文化提倡“仁翘瓮、義贮折、禮、智资盅、信”调榄？“信”有什...

有子曰：禮之用，和為貴呵扛，先王之道每庆，斯為美，小大由之今穿；有所不行缤灵，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也 “禮之用腮出，和為貴”這等于禮的哲學(xué)帖鸦，禮是干什么的？...

子曰：父在觀其志胚嘲，父沒觀其行作儿，三年無改于父之道，可謂孝矣 這一節(jié)主要講了孝順父母的方法馋劈。為人子女者攻锰，必須盡孝，對(duì)于父母的優(yōu)點(diǎn)應(yīng)盡量多學(xué)習(xí)侣滩，多遵從...

子禽問于子貢曰：夫子至于是邦也口注，必聞其政，求之與君珠？抑與之與寝志？子貢曰：夫子溫、良策添、恭材部、儉、讓以得之唯竹。夫子之求之也乐导，其諸異乎人之求之與 子禽問子貢說...

曾子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣 曾子是孔圣的學(xué)生浸颓，本身也是一位大孝子物臂，在二十四孝里面是有排名的；記載中說产上，有一天他到山上砍柴棵磷，結(jié)果家里來了客人，他...

子曰：君子不重則不威晋涣，學(xué)則不固仪媒，主忠信，無友不如己者谢鹊，過則勿憚改 “君子不重則不威”的“重”是自重算吩，也就是說每個(gè)人要自重，要有自信心佃扼，人都天生有...

子夏曰：賢賢易色;事父母偎巢，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交兼耀，言而有信压昼。雖曰未學(xué)挎扰，吾必謂之學(xué)矣 “賢賢易色”，兩個(gè)賢字巢音，第一個(gè)賢字作動(dòng)詞用遵倦，第二...

子曰：弟子入則孝，出則弟官撼，謹(jǐn)而信梧躺，泛愛眾，而親仁傲绣，行有余力掠哥，則以學(xué)文 所謂弟子，古代稱學(xué)生為“弟子”秃诵，中國古代老師把自己的學(xué)生续搀，看成自己兒女一樣...