《尋境明事》 語境緣由尋意逝，疑出對比苦神離浙垫。 心分上下身先損刨仑，事物接識境動彈。 漫漫人生何處去夹姥，初心探看月明清杉武。 輕裝欲要奔山海，放手平沙指縫流佃声。

《有感當(dāng)行》 海闊天空人一粟艺智，窮盡平生難遍盡。 眼前已然繁花貌圾亏，頓有所感便當(dāng)行十拣。

《點滴成褐揪椋》 事存繁復(fù)夭问，但始于簡。一點一滴曹铃，匯聚成海缰趋。 事分前后，規(guī)劃整合。無論階段秘血，皆應(yīng)結(jié)果味抖。

《靜而生意》 心中遲疑一念生，萬事前行勢必鈍灰粮。 世事難料不可控仔涩，自圓其說去先后。 活于當(dāng)下瞄于后粘舟，千頭萬緒一根針熔脂。 守得心中明月靜，一點一滴猶可穿柑肴。

《物之發(fā)展》 物蘊邊界在霞揉，明晰始得方。內(nèi)外系統(tǒng)間晰骑，皆可為變因适秩。 動因探細(xì)微，有的放矢行些侍。因際重組時隶症，革故展新姿。

《萬物芻狗》 成也由心岗宣，敗也由心蚂会； 世間之事，萬不由人耗式。

畢業(yè)的青年人刊咳，常因自身能力的高低彪见，而神傷。這是典型高校培養(yǎng)后的毒瘤思想娱挨。 高校培養(yǎng)余指，并未考慮學(xué)生往后的彼岸，僅是提供現(xiàn)有可達(dá)彼岸的工具（甚至有些...

1 “快樂教育”更確切地說應(yīng)該稱為“獲得快樂的教育”——它并不是讓孩子一直快樂跷坝，而是讓孩子學(xué)會如何獲得快樂酵镜，這才是“快樂教育”的應(yīng)有之義。（觀書...

在《眼界，在于你所攀過的每座山》中提到贴届，我們所攀登過的每座山靠粪，既為后來者鋪設(shè)了前行的階梯蜡吧，亦鑄就了自我前行的羅盤。 而將自身放置在整個社會當(dāng)中占键，...