如果是帕坦伽利的二元論瑜伽系統(tǒng)感论，就勢必存在著二元對立拥褂，縱觀市面上95%瑜伽練習(xí)方式的出發(fā)點镇匀，都在潛移默化地繼承這一理論基礎(chǔ)。然而這是在千年以前，...

印度的宗教哲學(xué)基礎(chǔ)序目，還是更傾向于一元論，即宇宙是一個精神與物質(zhì)的統(tǒng)一體伯襟，盡管層層包裹猿涨，卻又層層融合，只有在這樣鮮明的一元本體論傾向中姆怪，才會發(fā)展出...

在佛經(jīng)里叛赚，佛陀說，如山一般大的我執(zhí)是壞的稽揭，卻還是比只有芝麻粒大小的對空性的執(zhí)著要好很多俺附。——《八萬四千問》 即刻的領(lǐng)悟溪掀，即便一直發(fā)生事镣，也只能處...