今天是21天寫(xiě)作訓(xùn)練的最后一天沼填，我想分寫(xiě)作內(nèi)容、訓(xùn)練反思與感受兩個(gè)部分兑宇，為此階段做一個(gè)全面的總結(jié)购桑。 一、寫(xiě)作內(nèi)容 第一天，我的文章標(biāo)題是《...

一、樂(lè)器工藝凝聚了人類(lèi)社會(huì)的文明與智慧蒸甜，每種樂(lè)器的制作工藝都暗含豐富的歷史性、社會(huì)性毡们、文化性及時(shí)代性迅皇，其人文作用和藝術(shù)價(jià)值都值得重視昧辽。 ...

今天在學(xué)習(xí)過(guò)程中衙熔，我意識(shí)到了人類(lèi)自身的嗓音就是一件樂(lè)器，可稱(chēng)為“嗓音樂(lè)器”搅荞，并且“嗓音樂(lè)器”是所有樂(lè)器中結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜的红氯。其原理與其他簧樂(lè)器類(lèi)似，...

中國(guó)音樂(lè)教育學(xué)的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀 從20世紀(jì)初葉我國(guó)學(xué)堂開(kāi)設(shè)樂(lè)歌課開(kāi)始咕痛，即從我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育起始百年以來(lái),我國(guó)音樂(lè)教育學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)過(guò)以下四...

長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)痢甘，文化地理學(xué)家們一育致力于人類(lèi)文化區(qū)的劃分及其區(qū)劃依據(jù)的研究,通過(guò)對(duì)地理區(qū)劃區(qū)其歷史演變的論述，使我們對(duì)人類(lèi)文化的發(fā)生茉贡、衍變塞栅、...

繼續(xù)來(lái)談古希臘古羅馬后、歐洲中世紀(jì)時(shí)期的有關(guān)音樂(lè)與社會(huì)關(guān)系的思想腔丧。 首先放椰，歐洲的中世紀(jì)一般被稱(chēng)作歐洲歷史上的黑暗時(shí)期作烟。原因主要是宗教神學(xué)控...

有關(guān)音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與人之間關(guān)系的論述自古中外有之砾医。而在西方音樂(lè)思想中拿撩，有關(guān)音樂(lè)與社會(huì)的關(guān)系可追溯至西方文化主要源頭的古希臘羅馬時(shí)期。 ...

今天下午突然腦海中突然出現(xiàn)了一個(gè)想法如蚜，我們目前的音樂(lè)史學(xué)的研究压恒，包括演出場(chǎng)面、樂(lè)隊(duì)編制错邦、樂(lè)器形制探赫、表演者姿態(tài)等等，很大一部分所依據(jù)的是“圖...

了解音樂(lè)表演藝術(shù)的基本特征兴猩，在于掌握它的基本性質(zhì)與屬性期吓，這樣才能在表演中遵循它的準(zhǔn)確性與科學(xué)性，從而避免在表演中的盲目性和隨意性倾芝。 1讨勤、...