一怕篷、佛教圣地

五臺山蒸痹，文殊菩薩的行宮呛哟，文殊菩薩一直被供奉于此，而顧名思義，就是景區(qū)全部在山里面淌铐，所以我們選擇了汽車作為前往五臺山的交通工具蔫缸。

早上十點(diǎn)多出發(fā)弟跑，陸續(xù)的走了大約四到五個(gè)小時(shí)左右，通過窗外霧霾的逐漸減少蔫敲，我判斷貌虾，我們應(yīng)該是已經(jīng)到達(dá)目的地了。五臺山是我國的佛教圣地叶圃，與一路上沉悶的氣氛不同袄膏，一下車便能感受到人們或多或少不一樣的情緒。

有人帶著歡愉的興致盗似，有人帶著疲憊的身體哩陕，還有人帶著虔誠的信仰，只有穿著短袖短褲的我，哆哆嗦嗦地帶了一身的雞皮疙瘩悍及。很顯然闽瓢，即使在盛夏，五臺山的氣溫也從未允許過旅人穿夏裝到訪心赶。

同車的人里面有幾個(gè)僧人扣讼，穿著黃紅相間的僧袍，帶著寬大的帽子和大顆的佛珠缨叫，轉(zhuǎn)三圈繞在手上椭符，一顆一顆的轉(zhuǎn)動著。

有一位上了年紀(jì)的老僧人目光有一些混沌耻姥，但仍默念了一整路的佛經(jīng)销钝，我想，對于帶著虔誠信仰的老僧人來說琐簇，這不過是再簡單的一次朝圣罷了蒸健。

這讓僅僅是去旅游避暑的我有一些慚愧，但同時(shí)又有一些感動和羨慕婉商，雖然我并不是佛教信徒似忧，但是這種虔誠的僧人們，他們虔誠的信奉著自己的信仰丈秩，這種事情是多么的幸福盯捌。

在路上混混沌沌的睡了一會，再次睜眼蘑秽，汽車已經(jīng)走上了山路饺著，穿越隧道的途中還看見了許許多多的小村莊，這些小村莊建立在兩座大山的中間肠牲，高山流水環(huán)繞瓶籽，青灰色的木屋層疊，是我夢寐以求的世外桃源的坐落地點(diǎn)埂材。再大約過了半個(gè)小時(shí)左右，我們正式進(jìn)入了五臺山的景區(qū)汤求。

這是我第一次來到五臺山俏险，滿目都是新鮮。

講真扬绪，我并不喜歡山西的面食竖独，畢竟一方水土養(yǎng)一方人，但是我卻極其的喜歡五臺山的金蓮花茶挤牛，用滾燙的山泉水沖泡莹痢，喝到肚子里滿滿都是即將要溢出來的溫暖。不過我最喜歡的還是這里永遠(yuǎn)一級優(yōu)的空氣質(zhì)量以及八月盛夏才開始飄柳絮的溫度，就像純天然避暑山莊一樣竞膳，難怪順治帝選擇在這里出家航瞭，康熙皇帝也在這里設(shè)有多個(gè)行宮。

簡單的吃了些精巧的小甜點(diǎn)坦辟，便早早的睡下了刊侯，一覺無夢，我一直偏愛賓館里面用漂白粉洗出來的帶著消毒水味道的被子锉走，厚厚的圍在身上滨彻，有一種異常的安心。

唯一讓人感到失望的就是裝滿了夏季衣服的箱子挪蹭，可能在這趟旅行中再無用處了罷亭饵。

二、菩薩頂

菩薩頂梁厉，顧名思義就是一百零八級臺階頂上供著的文殊菩薩辜羊，我問在一旁拜的虔誠認(rèn)真的母親，文殊菩薩是管啥的懂算，她說管高考只冻，讓我趕緊拜一拜，我嘆了一口氣计技，彼時(shí)距離我高考結(jié)束已經(jīng)過去了很久喜德，但是既然選擇來到寺廟，無論信佛與否垮媒，都理應(yīng)俯下身子去感謝人家的招待之恩舍悯，更何況受周圍氣氛所染，生怕犯了佛門忌諱睡雇，仿佛自己也是個(gè)佛教徒一般恭恭敬敬的奉上了香火錢萌衬。

同行的人里面有一對夫妻，簡單攀談之后才了解夫妻倆有一個(gè)兒子即將高考它抱，比起我寥寥草草的叩拜秕豫，二人卻無比認(rèn)真與虔誠。

不由得感嘆观蓄，一個(gè)人的處境當(dāng)然會決定一個(gè)人的心境混移，若我是那位即將高考的考生，只怕也會極盡虔誠并帶著崇敬的心態(tài)拜盡全天下的文殊菩薩侮穿。

吃飯的時(shí)候了解到歌径，夫妻二人在山東工作，席間談至兒子的成績以及山東高考的艱難亲茅，均有一些興意闌珊回铛，我們自然也不再多說什么狗准，只是前兩天無意之中在網(wǎng)上看到了一篇文章，其中一句話深深的引起了我的共鳴：那些不停地再說讀書根本沒有用的人都是受過高等教育的人茵肃，而這個(gè)世界上還是有很多人相信讀書改變命運(yùn)這個(gè)事情的腔长。

我們在一線城市享受著的優(yōu)待的高考政策，以較其他省份高出很多倍的機(jī)會進(jìn)入名校免姿，即使在考研考博后還在念叨著讀了這么多年書有什么用饼酿，相反還有很多優(yōu)秀的孩子，生活在知識水平匱乏的地區(qū)胚膊，相信讀書能夠改變命運(yùn)故俐，但卻找不到人生的出路。

所以說紊婉，相比較讀書而言药版，運(yùn)氣，或許在很大程度上喻犁，真的能夠決定一個(gè)人一生的命運(yùn)槽片。

三、五爺廟殊像寺

難得迎來了一個(gè)溫度較為適宜的天氣肢础，負(fù)責(zé)帶我們游覽五臺山的導(dǎo)游还栓，是度假村里面的戴經(jīng)理，老先生大約六十歲左右的樣子传轰，但是身體卻異常的硬朗剩盒，不知是不是因?yàn)槲迮_山這個(gè)好山好水之寶地特別養(yǎng)人，花甲之年卻無一絲白發(fā)慨蛙，一頭烏黑的長發(fā)很是令我們一行人羨慕辽聊。老人健談，因?yàn)樵谶@里的時(shí)間太久期贫，接待的游人太多跟匆，所以總是能說出許許多多不同的所見所聞和這里每一個(gè)景區(qū)每一個(gè)雕像的故事。

我總是喜歡跟著他通砍，感覺能聽到許許多多網(wǎng)絡(luò)上查不到的東西玛臂。老人講話的時(shí)候的神情，是如此的令我著迷封孙，他口中的故事垢揩，是如此的令我癡迷，不一定真實(shí)敛瓷，但是的確很有意思。

五爺廟其實(shí)官方名字叫做萬佛閣斑匪，但是當(dāng)?shù)厝烁矚g叫做五爺廟呐籽，因?yàn)檫@里是五爺住的地方锋勺，也就是五臺山的老大住過的地方，所以當(dāng)?shù)厝吮阍俅谓藦R宇狡蝶，以便時(shí)時(shí)祭拜庶橱。

其實(shí)我個(gè)人覺得所有的廟宇都大同小異，均帶著一絲遠(yuǎn)離塵世的疏離和人山人海香煙繚繞的繁華贪惹，這倆種截然不同的風(fēng)格集于一處地方苏章，倒是有一種別樣的矛盾之美。

但凡廟宇奏瞬，必然不會只供奉一座佛像枫绅，中間的主廟一般都建的最高，一踏進(jìn)高高的門檻后硼端，整個(gè)世界的畫風(fēng)都變了并淋，位于正中間的是釋迦牟尼佛，左側(cè)是阿彌陀佛珍昨，右側(cè)是藥師佛县耽。

即使對佛教再一竅不通的我也知道出家人嘴里面動不動就吐出來的阿彌陀佛，只是一直以為這只是一句客套話镣典，從沒有想過這聽得最多的一句話是一尊佛兔毙。

眾所周知，我們印象中的佛像全部都是男身女像兄春，而殊像寺澎剥，在五臺山這么多座寺廟里面出名的原因是因?yàn)檫@座廟里面的佛像是全國唯一一座男身男像的寺廟。

自從武則天登基之后神郊，所有的寺廟都統(tǒng)一將佛像改為了男身女像肴裙，或許是為了討好女帝也不為人知，而這座唯一男身男像的寺廟留存下來的原因也沒有人清楚涌乳，但無論它是如何在歷史的長河中艱難的存活下來蜻懦，這對古物，對我們后人都是一種仁慈夕晓，正是這種仁慈宛乃，給予了我們一窺歷史的機(jī)會，有機(jī)會一窺古時(shí)候佛家的真面目蒸辆，這不免讓人有一些感慨征炼，歷史本就是被人記錄、覆蓋或修改躬贡、再記錄的過程谆奥，其真實(shí)與否，到底有誰能夠說得清楚呢拂玻？

四酸些、佛學(xué)院

得知我們要去全亞洲最大的女子佛學(xué)院并能夠吃一次我一直都想嘗試的齋飯宰译，我整個(gè)人都在心底偷偷的喜悅著，這種喜悅源于好奇魄懂，但是這種感覺卻穿過我的胃沿侈，直升到我的喉嚨，好像一開口就能吐出來市栗。

我一直對尼姑有一些好奇缀拭，這種好奇可能源于我的無信仰主義和無知，我一直認(rèn)為女人生來就無法拒絕漂亮的衣服填帽，精美的首飾蛛淋，和一頭美麗的烏絲，對于我來說盲赊，還有各種各樣精美絕倫的肉類铣鹏。

但是她們卻能夠因?yàn)樽约旱男叛龆釛壸约旱谋拘裕崛ヒ活^青絲哀蘑，選擇常伴佛側(cè)诚卸，青衣素食。從她們身邊走過的時(shí)候绘迁，我很是敬佩合溺，并由衷的羨慕她們，像我這種大俗人缀台，可能窮極我一生也體會不到那種境界棠赛，這無疑是一個(gè)莫大的遺憾。

而看到她們從我身邊經(jīng)過的時(shí)候膛腐，均一個(gè)個(gè)神色淡泊睛约，仿佛我們這些人從未存在于這里一般，也就是這個(gè)時(shí)候哲身，我才開始真真正正的畏懼一種信仰的力量辩涝。