240 發(fā)簡信
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    來自冬日的野性與反叛

    聲明:原創(chuàng)首發(fā)牵祟,文責(zé)自負(fù) 人類文明的曲蜒前行,無不伴隨著理性和感性的奮力搏擊。實際上,正是伴隨著對這兩者“誰者為先”的探索、爭辯與運用,人們才不...

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  • 夫子之求之

    子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫错妖、良、恭疚沐、儉暂氯、讓以得之。夫子之求之也亮蛔,其諸異乎人之求之與?” 松...

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  • 過則無憚改

    子曰:君子不重則不威株旷,學(xué)則不固。主忠信尔邓。無友不如己者晾剖。過則無憚改。 (1)子曰︰君子不重則不威梯嗽,學(xué)則不固齿尽。 在論語中,“君子”有時指在位之人灯节。但...

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  • 賢賢易色

    子夏曰︰「賢賢易色循头,事父母能竭其力,事君能致其身炎疆,與朋友交言而有信卡骂。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣形入∪纾」 子夏前面的這四句話“賢賢易色,事父母能竭其力亿遂,事...

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  • 行有余力浓若,則以學(xué)文

    【原創(chuàng)】 子曰︰弟子入則孝渺杉,出則弟,謹(jǐn)而信挪钓,汎愛衆(zhòng)是越,而親仁。行有餘力碌上,則以學(xué)文倚评。 回到學(xué)而的篇首說:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎馏予?有朋自遠(yuǎn)方來天梧,不亦樂乎...

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  • 敬事而信

    【原創(chuàng)】 子曰︰道千乘之國︰敬事而信,節(jié)用而愛人吗蚌,使民以時腿倚。 “敬事而信纯出,節(jié)用而愛人蚯妇,使民以時”,孔子的三句話暂筝,是針對治國來說的箩言,只可惜這在孔子...

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  • 曾子三省吾身

    【原創(chuàng)】 曾子曰︰吾日三省吾身︰為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎焕襟?傳不習(xí)乎陨收? “為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎鸵赖?”务漩,這里隱含了一些表面上的悖論...

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  • 孝悌與仁

    【原創(chuàng)】 有子曰︰其為人也孝弟,而好犯上者它褪,鮮矣饵骨;不好犯上,而好作亂者茫打,未之有也居触。君子務(wù)本,本立而道生老赤。孝弟也者轮洋,其為仁之本與! 有子的三句話抬旺,...

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  • 學(xué)而時習(xí)之

    【原創(chuàng)】 子曰:學(xué)而時習(xí)之弊予,不亦說乎? 習(xí)开财,操習(xí)块促、操練的意思荣堰。學(xué)的終極目標(biāo)是什么,學(xué)哪些內(nèi)容竭翠,這都沒有說振坚,但有一點可以肯定,就是一定不會是今天我...

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