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凡夫?yàn)槭裁礋o論用什么咒語都超渡不了亡靈
凡夫?yàn)槭裁礋o論用什么咒句都超渡不了亡靈删咱？凡是凡夫朴译，無論用什么咒句都超渡不了亡靈募闲，超渡法是成就者的道境饶氏，你想一想你自己都渡不了自己，怎能渡他轰异？只能...
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四諦
【什么是四諦憔古？】答：四諦者，又名四圣諦鲜滩、四真諦伴鳖，亦即圣者所見所證之真理也。一徙硅、苦諦榜聂，即三界六趣之苦報(bào)，是為迷惑之果嗓蘑。二须肆、集諦，貪瞋癡等煩惱及善惡...
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三業(yè)與上師不相應(yīng)分幾種
【三業(yè)與上師不相應(yīng)分幾種桩皿？】答：三種休吠。或于壇場之中接受上師傳法之時(shí)振振有詞發(fā)心要與上師三業(yè)相應(yīng)业簿，然而離之壇城則將此心摒棄不加理會(huì)瘤礁，至而作出與世尊...
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甘露
【什么是顯修甘露？】答：基本上每一個(gè)仁波切都能修制梅尤，主要以藥材柜思、食品加上舍利或具加持力的法器合并一起，以粉制丸巷燥，再經(jīng)修法持咒加持后而成各種不同名...
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圣人與凡夫的差別
【圣人跟凡夫的行為差別是什么】答：圣人凡夫均有其行赡盘，圣者之行，而依佛之教化缰揪，為利有情起行陨享。這里指的圣者呢葱淳，就是佛菩薩了，或者是證果的圣人了抛姑，那么...
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受蘊(yùn)【什么是受蘊(yùn)赞厕？】答：受是接受義，為領(lǐng)納一切虛妄定硝，入世諸相皿桑，指眾生之六根對(duì)六塵時(shí)所產(chǎn)生之覺受。色受想行識(shí)蔬啡，第二條講受蘊(yùn)诲侮。受蘊(yùn)就是接受一切、感覺一切...
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來這世間只為覺悟
來到這個(gè)世間箱蟆，只為覺悟 來到這個(gè)世間沟绪，只為覺悟每個(gè)人來到這個(gè)世間，都會(huì)帶著一個(gè)疑惑空猜？我為什么會(huì)來到這個(gè)世界绽慈？我是誰？我活著到底有何意義抄肖。有的人非...
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佛陀的兒子也要修行
精進(jìn)思維佛的教導(dǎo)，后來羅睺羅努力精進(jìn)修習(xí)出入息窖杀，聽了《小羅睺羅經(jīng)》后漓摩，證得了阿羅漢果，被稱為“密行第一入客」鼙校” 作為孩子一定不要指望祖業(yè)，作為佛弟子...
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修佛
《覺海文集》智慧功德 節(jié)選 在《壇經(jīng)》〈懺悔品〉中桌硫，惠能六祖教示大眾謂：「迷人修福不修道夭咬，只言修福便是道，布施供養(yǎng)福無邊铆隘，心中三惡元來造...