讀書帽芽、寫作删掀，旅游、博物导街。<br>——在文字中見道爬迟。

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讀書是了解世界的一扇窗戶抄瓦！

《道德經(jīng)》共有九篇毯辅，每篇有九章，共八十一章?? ? （一）道篇：讓我們明了道的本質(zhì)煞额，洞悉宇宙運(yùn)行的規(guī)律思恐，教我們?nèi)绾涡写蟮馈? ? （二）國篇：教我們不以法而以道治國或管理企業(yè)，才是國家和企業(yè)之福膊毁，法治則雜亂胀莹，道治則至簡......，使民眾自我管理井然有序……婚温，以無為取天下描焰，沒有人與其爭（以其不爭，故天下莫能與之爭） ? ?? ? （三）民篇：從世界上最早的相對論（比愛因斯坦的相對論早二千八百年）讓我們行不言之教栅螟，尊重萬事萬物和人的本性發(fā)展（符合道） ? （四）兵篇：講如何用兵荆秦，如何領(lǐng)導(dǎo)人逆日，如何學(xué)習(xí)圣人，從結(jié)果出發(fā)萄凤，創(chuàng)造從當(dāng)下開始體驗(yàn) ? （五）法篇：教會我們?nèi)绾螐囊蚓壢胧质页椋炎罴怃J的（包括觀點(diǎn)）消融，把紛亂的外象統(tǒng)一靡努，把所有的閃光點(diǎn)歸一坪圾，哪怕最微小的也不遺漏......。 ?? ? （六）德篇：大德之人凡事秉道而行惑朦，道隱藏萬事萬物之中（處處有道）兽泄，若隱若現(xiàn)，當(dāng)與物同體漾月，則知“物理”病梢，乃格物致知也，以理來御行梁肿，則可物顯現(xiàn)之前先“見”物蜓陌，到更高一步的境界，可知物由意造吩蔑，意由心生钮热，可獲（意識）造化之功，意識（精）可以成真（物質(zhì)）是因?yàn)樾牛ㄐ拍钕到y(tǒng)）在其中扮演了重要作用烛芬，古往先賢都依此成就道業(yè)隧期。萬事萬物都是道（意識，引指為因子）所創(chuàng)造德（形成集體意識引指為量子）來聚集能量赘娄，物（因緣俱足引為物質(zhì)）推動(dòng)顯化仆潮，而勢（時(shí)機(jī)成熟）自然呈現(xiàn) ，用道來治理（國家遣臼、企業(yè)）性置，如日月運(yùn)行，萬物生發(fā) ? （七）無為篇：如何讓國家和企業(yè)自動(dòng)化運(yùn)作暑诸，天下至柔（意識和能量）可在天下至堅(jiān)（物質(zhì)）內(nèi)在馳騁 ? ?（八）長生篇：教我們了悟如何長生之道蚌讼，陰陽和合才能長久....命由我造，固不責(zé)求于外个榕，又容納外在一切（人、事芥喇、物）西采， ? ?對人處事首要的就是接納，接納的越多則累積的德越厚（能量）继控。德無限械馆，功無盡胖眷，當(dāng)?shù)竭_(dá)一定程度，可以立國立大業(yè)霹崎，以德立國則自然穩(wěn)固珊搀，可以長久，這樣的國和企業(yè)根基深尾菇，可以長久存在下去....... ? ? ? （九）成圣篇：學(xué)習(xí)用道的三個(gè)方面來為人處事：一曰慈境析，即照顧到方方面面的心，全贏派诬。二曰儉劳淆，資源價(jià)值最大化。三曰不敢為天下先默赂，即把握最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)沛鸵，只有慈才符合集體意識發(fā)展，按照集體意識需要做事缆八，戰(zhàn)則無不勝曲掰，守則立于不敗之地，上天有好生之德奈辰，多助好生（利益眾人）之人......

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從古至今趾徽，從器物到人生。每天一點(diǎn)生活美學(xué)翰守，用精致妝點(diǎn)美好生活孵奶。微信：物道（wudaoone）微博：物道

每一份時(shí)間軸<br>將成為生命成長的重要里程碑<br>做自己喜樂的事<br>學(xué)習(xí)體悟順其于道<br>做個(gè)溫暖傳承著<br>家道文化美的善行者<br>以手傳心溫暖生活幸福傳遞者<br>

人生不易湿颅，且行且惜载绿！<br>人杰地靈，做好自己油航！

時(shí)間流逝，人影匆忙怕享，我逆流而走执赡，只為傾聽自己的聲音。<br><br>公眾號：無物永駐函筋，給你精神棲息的角落沙合。