這個流進(jìn)流出矗蕊，從根本上來說正歼，即是絕對的差別骤竹。 流進(jìn)來的饺蔑，就需要有個外界舰攒，就會有個依靠鸠信，甚至是依賴歹河，這是所有生命不能自立的根本所在...

從自性的覺知來看勤众，一切都是平等的舆绎，就如同看到桌子是桌子，椅子是椅子们颜，茶杯是茶杯吕朵。 但這必有另一個覺的出現(xiàn)猎醇，就如同一個人看見茶杯，...

唯之與阿努溃，相去幾何硫嘶？ 如果不從能量的層面來說，怎么去說這個相去幾何呢梧税？ 從語言上講音半，很難講清楚，即使講清楚了贡蓖，也是浮于表...

站在“覺”之地曹鸠，你只能分享，就象你來到景德鎮(zhèn)斥铺，你可以分享你看見的彻桃。 因為“覺”就是你，一切都發(fā)生在你之外晾蜘，你只能說你覺察到什么邻眷。...

唯，相對于自己來說剔交，就是——是肆饶。阿，自己相對于別人來說岖常，就是——順從驯镊。 對自己來說，“是”的東西竭鞍，對于別人來說板惑，不一定“是”，順...

道體——我們每個人的自性偎快，產(chǎn)生的是自然智冯乘，就是它有自然的智慧。 如果我們對自性不了解晒夹，我們便很難發(fā)現(xiàn)這種自然的智慧裆馒，而對自性的了...

我們這里講述的是生命的現(xiàn)象，以期人們能了解生命運作的規(guī)律丐怯，以便能掌握這種規(guī)律喷好，并進(jìn)而能選擇自己的生活，主導(dǎo)自己的人生响逢。 我們一直...

我們的情緒情感绒窑，我們一般稱之為“心情”，而思維觀念舔亭，稱之為“心智”些膨。 “心情”與 “心智”中的“心”，指的是我們在人世間的這個“...

生命的各個層面钦铺，在其本自的層面订雾，有其層面的運作方式。 我們《道德經(jīng)》講記中的“生命結(jié)構(gòu)體”已把各層面的屬性特點作了一定的概約說明...