群逐感

第二次作業(yè)（群豪） 填空題： 1、水曰（ 潤(rùn)下 ），火曰（炎上）果港，木曰（曲直 ）虫腋，金曰（ 從革 ）势似，土爰（稼穡）咳促。 2衅斩、五行表示的是陰陽(yáng)二氣的五種（運(yùn)行）狀態(tài)。 判斷題： 1...

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取其酸而香，陳者為色紅坏挠。米醋為上芍躏，糖醋次之。鎮(zhèn)江醋色黑味鮮（醋不酸降狠，用大麥炒焦）对竣，投入（包固，即將很味榜配。又：米醋不入炒鹽否纬，不生白衣。） 神仙醋：五月初一日蛋褥，取飯捏成團(tuán)临燃，置筐內(nèi)...

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清明，糙秈（只去了稻殼而法去稻米的秈米）一斗烙心，水浸七日膜廊，加柳枝頭七個(gè)，浸第八日淫茵，將米撈起裝薄包內(nèi)（襯荷葉數(shù)片）溃论，懸風(fēng)前人來(lái)人往之處，二七后解下痘昌，曬至四月初八日入壇。米一斗炬转，用...

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庚天子地骑冗，金水相依。水盛瘋木而失仁先煎。木失而火無(wú)制贼涩，反侮肺金。金裒而氣漸絕薯蝎。五行之氣運(yùn)也遥倦。二零二零，疫行

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仁義禮智信就是神挺物，反仁義禮智信就是魔 仁義禮智信就是神懒浮，反仁義禮智信就是魔。無(wú)論啥宗教學(xué)說(shuō)识藤，思想主義砚著，包括春秋大義，概不例外痴昧。仁義禮智信外合五行稽穆，內(nèi)應(yīng)五臟，人體合于天地赶撰，...

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有所感，謝謝瘤载！

育兒先育己否灾，育己先育心

當(dāng)父母真的不是一件容易的事情。很多時(shí)候鸣奔，孩子身上的問(wèn)題墨技，都是父母自身問(wèn)題的投射。 如果家長(zhǎng)在為養(yǎng)育孩子感到焦頭爛額的話挎狸，那么就要記住一句話扣汪，“育兒先育己，育己先育心锨匆∷奖裕” 先不...

生如夏花R

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當(dāng)父母真的不是一件容易的事情。很多時(shí)候紊遵，孩子身上的問(wèn)題账千，都是父母自身問(wèn)題的投射。 如果家長(zhǎng)在為養(yǎng)育孩子感到焦頭爛額的話暗膜，那么就要記住一句話匀奏，“育兒先育己，育己先育心学搜⊥奚疲” 先不...

群逐感

今天又讀五臟之間的關(guān)系這一內(nèi)容，書上引用了《難經(jīng)》的一句話:“母能令子虛毅桃，子能令母實(shí)”對(duì)五臟關(guān)系做了形象的闡述褒纲。 具體來(lái)說(shuō)，五臟照應(yīng)五行钥飞，即肝屬木莺掠，心屬火，脾屬土代承，肺屬金，腎...

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“不知持滿论悴，不時(shí)御神”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一句話，不僅僅是養(yǎng)生之道墓律，深思一下膀估，也蘊(yùn)涵著做人之理、處世之道耻讽。 “不知持滿察纯，不時(shí)御神”是什么意思呢？也就是不知道保持精氣的盈滿，不按...

群逐感

人類感覺與生命交響樂(lè) 人類感覺是源于體外的精神意識(shí)博肋，為預(yù)感低斋，為精神變物質(zhì)，為量子折射匪凡，為前世緣膊畴，為同氣相求，為同類相聚病游，為同音相合唇跨，為同惡相濟(jì)，為心靈感應(yīng)礁遵，為量子隱性傳輸...

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中華道理守一，四夷妖魔八十一 神龍子孫西天取經(jīng)路上佣耐，中華道理守一政勃，四夷妖魔八十一。炎黃堯舜以前天下為公兼砖，世界大同奸远。為中成陽(yáng)先5400年，夏禹轉(zhuǎn)入陰后5400年讽挟，為秋成懒叛。為...