240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 動(dòng)物演化史

    生命在很早之前就出現(xiàn)了。嗯而當(dāng)時(shí)最先出現(xiàn)的就是最原始的細(xì)胞碗殷,我們都知道肩刃。人類的身體是由數(shù)不清的細(xì)胞來(lái)構(gòu)成的祟霍,而正是這些細(xì)胞構(gòu)成了我們不同器官組成...

  • 荊楚地區(qū)

    為什么在古代周天子分封的時(shí)候并沒(méi)有杏头?并沒(méi)有在長(zhǎng)江中游這個(gè)地方分封呢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)這里被稱為“蠻夷”之地沸呐。這個(gè)地方位置在于長(zhǎng)江中游醇王,周邊都是山地丘陵,...

  • “誅”一夫的利與弊

    春秋時(shí)期崭添,各個(gè)國(guó)家都在為了自己的利益而互相爭(zhēng)奪寓娩。但當(dāng)時(shí)都是大國(guó)去征伐小國(guó),而并不是大國(guó)之間的互相征伐呼渣。但是齊國(guó)卻破了一個(gè)先例棘伴。在燕國(guó)陷入內(nèi)亂,當(dāng)...

  • 仁屁置,仁政焊夸,王道

    在前面我們說(shuō)過(guò),“仁政”與“王道”都是以每個(gè)人心中的“仁心”為基礎(chǔ)的蓝角,君王將自己心中的“仁心”推行到政治領(lǐng)域阱穗,推到百姓那里就是人證。王道也是如此...

  • 仁政的目標(biāo)以及具體措施

    孟子為了推行自己的“王道”使鹅,曾也像孔子一樣去周游列國(guó)揪阶,向各個(gè)諸侯國(guó)的君主推行自己的“王道”,想讓天下太平患朱,并且統(tǒng)一遣钳。想讓君主們施行“仁政”,而不...

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  • 從“杜陵布衣”到“千秋詩(shī)圣”

    我認(rèn)為杜甫的一生是跌宕起伏的麦乞,從杜甫一生中不同階段所寫下的詩(shī)句我們就可以看出杜甫的變化蕴茴。 杜甫依然在讀書和漫游的時(shí)候,也就是三十五歲之前姐直,他的狀...

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  • 閱讀筆記(English)

    In this week I read a book—— 《Harry potter 7》.I think it's the most e...

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  • 古之人與今之人

    孟子曰:“有天爵者倦淀,有人爵者。仁義忠信声畏,樂(lè)善不倦撞叽,此天爵也;公卿大夫插龄,此人爵也愿棋。古之人修其天爵,而人爵從之均牢。今之人修其天爵糠雨,以要人爵;既得人爵徘跪,...

  • 性與命

    在孟子性善論中每一個(gè)人都有著本心甘邀,也就是善琅攘。但是孟子卻說(shuō)每個(gè)人的心中的上是和外界沒(méi)有關(guān)系的但是在現(xiàn)實(shí)中依然會(huì)被一些事物所影響,那么性本善真的和外...

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