王陽明講"人須在事上磨，方立得住"，說白了势决，在事上磨練的窗宇，不是別的撵枢，而是我們的內(nèi)心 池颈。 我們都會(huì)有心魔贩毕，磨練內(nèi)心就要破除這些心魔落萎，知行合...

成長能讓我們避免心靈的痛苦亥啦，或者說炭剪，把心靈的痛苦降至最低，在我們做決定的時(shí)候不再左思右想翔脱，反復(fù)糾結(jié)奴拦？ 答案既是肯定的，也是否定的...

【有一屬官届吁，因久聽講先生之學(xué)粱坤，曰：“此學(xué)甚好，只是簿書訟獄繁難瓷产，不得為學(xué)站玄。” 先生聞之曰：“我何嘗教爾離了簿書訟獄濒旦，懸空去講學(xué)株旷？爾既有官司之事，...

一日尔邓，源律禪師問大珠慧海禪師：“和尚修持禪道晾剖，還用功嗎？” 慧海禪師回答說：“用功梯嗽〕菥。” 問：“如何用功？” 慧海禪師說：“肚子餓了就吃飯灯节，困了就...

六波羅蜜中的六項(xiàng)修煉循头，是踏入悟道之境。其中炎疆，“精進(jìn)”——不惜努力卡骂、拼命工作這一條，在我們?nèi)粘Ｉ钪凶钊菀讓?shí)踐形入，也是提升心性最基本全跨、最重要的方法。...

【原文】愛（徐愛）問：“至善只求諸心亿遂，恐于天下事理有不能盡浓若。” 先生曰：“心即理也蛇数。天下又有心外之事挪钓、心外之理乎？” 【筆記】 朱熹主張“格物窮...

【原文】來書又云：“師云：‘為學(xué)終身只是一事苞慢，不論有事無事诵原，只是這一件英妓。若說寧不了事挽放，不可不加培養(yǎng)绍赛，卻是分為兩事也〖瑁’竊意覺精力衰弱吗蚌，不足以終事...

有一屬官，因久聽講先生之學(xué)纯出，曰：“此學(xué)甚好蚯妇，只是簿書訟獄繁難，不得為學(xué)暂筝÷嵫裕”先生聞之，曰：“我何嘗教爾離了簿書訟獄懸空去講學(xué)焕襟？爾既有官司之事陨收，便從...

治心治身，理不必太多鸵赖，知不可太雜务漩，切身日夕用得著的，不過一兩句它褪，所謂守約也饵骨。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時(shí)茫打，其功在于胸懷坦夷居触，其效在于身體康...