發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：浙江
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歸來(lái)之文丨陳可欣 距離上次寫(xiě)文已過(guò)兩月有余，深知自己的性子吓妆，急不得赊时。與其如此，暫時(shí)擱筆行拢。 合適的時(shí)間能停下來(lái)祖秒，再慢一些，恰如渾濁之水得以時(shí)間沉淀而清澈...
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《金剛經(jīng)》第六品
正信希有分 須菩提白佛言舟奠。世尊竭缝。頗有眾生。得聞如是言說(shuō)章句沼瘫。生實(shí)信不歌馍。佛告須菩提。莫作是說(shuō)晕鹊。如來(lái)滅后松却。后五百歲。有持戒修福者溅话。于此章句晓锻。能...
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《金剛經(jīng)》第五品
如理實(shí)見(jiàn)分 須菩提 于意云何 可以身相見(jiàn)如來(lái)不 不也 世尊 不可以身相得見(jiàn)如來(lái) 何以故 如來(lái)所說(shuō)身相 即非身相 佛告須菩提 凡所有相 皆...
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《金剛經(jīng) 》第四品
妙行無(wú)住分 “復(fù)次，須菩提飞几！菩薩于法砚哆，應(yīng)無(wú)所住，行于布施屑墨，所謂不住色布施躁锁，不住聲香味觸法布施。 須菩提卵史！菩薩應(yīng)如是布施战转，不住于相。何以故以躯？若菩薩...
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《 金剛經(jīng) 》第三品
大乘正宗分 佛告須菩提：“諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是降伏其心槐秧！ 所有一切眾生之類(lèi)：若卵生啄踊、若胎生、若濕生刁标、若化生颠通；若有色、若無(wú)色膀懈； 若有想顿锰、若無(wú)想、...
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《金剛經(jīng) 》第二品善現(xiàn)啟請(qǐng)分 時(shí)启搂，長(zhǎng)老須菩提在大眾中即從座起撵儿。 偏袒右肩，右膝著地狐血，合掌恭敬而白佛言：“希有淀歇！世尊！ 如來(lái)善護(hù)念諸菩薩匈织，善付囑諸...
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金剛經(jīng)（第一品）法會(huì)因由分 如是我聞 一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó) 衹樹(shù)給孤國(guó) 與大丘比眾 千二百五十人俱 爾事世尊 食時(shí) 著衣持鉢 入舍衛(wèi)大城乞食 于其城中 次第乞...
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聽(tīng)心文｜陳可欣 風(fēng),悄悄地爬上了樹(shù)梢,吹拂著每片葉子浪默，染綠了樹(shù)葉，細(xì)無(wú)聲的來(lái)過(guò)缀匕。 含苞的花朵聽(tīng)著心房的聲音纳决，花瓣層層遞開(kāi)，不爭(zhēng)不搶...
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觀與品文｜陳可欣 七月天炎熱,好在獨(dú)處時(shí)鋪開(kāi)瑜伽墊習(xí)練抑或是行走人群中有意識(shí)的觀其身,觀其心乡小，心靜自然涼阔加，于細(xì)微處細(xì)品。 耳邊聽(tīng)著蟬聲满钟，于晨光朦朧中...