聲明：本專題旨在收集蒋腮、整理、傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)介劫，為了內(nèi)容的更豐富徽惋、更全面，本專題接受投稿座韵。但請(qǐng)注意险绘，本專題僅限于知識(shí)性的介紹，因此對(duì)于詩(shī)歌誉碴、抒情散文等體裁宦棺，或者與體裁不相符的投稿都將不會(huì)被接受采納。謝謝理解黔帕！
——天馬酒仙
文化代咸，是文明的集合。它包含各種物質(zhì)的和精神的形態(tài)成黄，很多時(shí)候甚至表現(xiàn)為人類的一些行為呐芥。所謂傳統(tǒng)文化，就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化奋岁，是民族歷史上各種思想文化思瘟、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地闻伶，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化滨攻。各民族由于地理風(fēng)貌的差異，其起源和發(fā)展歷程的不同而使各自的文化具有不同的內(nèi)容蓝翰。以至于對(duì)民族的認(rèn)同光绕，很多時(shí)候往往不是基于血緣、膚色等自然特質(zhì)畜份，而是基于文化上的精神上的社會(huì)特質(zhì)诞帐。比如共同的上古神話傳說(shuō)、共同的傳統(tǒng)節(jié)日爆雹、共同的生活習(xí)慣等停蕉，都有可能使不同群體之間的人們產(chǎn)生共鳴。因此顶别，民族的分化谷徙，某種程度上往往就是文化的分化拒啰。
中華民族有著最為悠久的不間斷發(fā)展的歷史驯绎，而且中華民族繁衍的地域范圍寬廣、民族融合十分復(fù)雜谋旦，形成了中華民族歷史上較其他民族更為豐富多彩的傳統(tǒng)文化剩失。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化以儒屈尼，釋，道為核心拴孤，包括：古文脾歧、詩(shī)、詞演熟、曲鞭执、賦、民族音樂(lè)芒粹、民族戲劇兄纺、曲藝、國(guó)畫化漆、書法估脆、對(duì)聯(lián)、燈謎座云、射覆疙赠、酒令、歇后語(yǔ)等朦拖。典籍浩繁圃阳，如汗牛充棟。古人有志于研究者贞谓，雖號(hào)稱皓首窮經(jīng)限佩，實(shí)在也不可能真正窮經(jīng)，即使能讀得十之一二裸弦，已算是大師了祟同。如我等普羅大眾，即使有心想讀點(diǎn)書理疙，面對(duì)浩如煙海的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)晕城，也如插秧的老農(nóng)面對(duì)一百畝大坵——不知如何下手了。正因?yàn)槿绱私严停芏嗳司痛蛄送颂霉牧恕?
古人為了破解這一窘境砖顷，對(duì)傳統(tǒng)文化作了各種提煉，編纂成了各種蒙學(xué)教材赃梧，如《幼學(xué)瓊林》滤蝠、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》授嘀、《集韻增廣》等物咳，使讀者通過(guò)讀極為有限的一些篇章，就掌握了傳統(tǒng)文化的一些常識(shí)蹄皱。即使是《四書五經(jīng)》览闰，也是通過(guò)選取具有代表性的經(jīng)典篇章芯肤，通過(guò)引導(dǎo)讀者熟讀有限的文字而掌握傳統(tǒng)文化的精髓。所以压鉴，對(duì)于普通讀者而言崖咨，掌握一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的常識(shí)，對(duì)于傳承文化實(shí)在具有十分重要的意義油吭』鞫祝基于這種想法，筆者搜集整理了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的最基本的一些知識(shí)婉宰，編成這本《中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)》际邻，供廣大讀者作為普及傳統(tǒng)文化的工具書。由于筆者讀書太少芍阎，搜集整理資料十分有限世曾，肯定不足以概括傳統(tǒng)文化的面貌，望廣大讀者不吝指正谴咸，以使筆者不斷充實(shí)知識(shí)轮听，也作為以后修訂時(shí)的參考。
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