經(jīng)濟學研究如何讓人致富、讓國家致富智政，所以首先要從經(jīng)濟學視角研究人的行為及人的本性，及由此帶來的市場行為，探討由人性決定的市場行為的作用蠕嫁。 在第一...

通過世界銀行扶貧的失敗史和哈利波特首發(fā)的商業(yè)奇跡進行對比冰寻，世界銀行在過去50年給非洲捐款2.3兆億觉阅，卻未能幫助當?shù)貎和用撍烙诏懠驳亩蜻\稻爬；而英美...

一只小小的鉛筆嗜闻，從筆身到筆芯、到五顏六色的顏色因篇、再到橡皮，凝聚了來自不同地方笔横、互不相識人們的勞動竞滓，他們也許并不知道自己在造一只鉛筆，他們只是盡心...

亞當斯密《國富論》 1吹缔。每一個人商佑，不需要自己關心社會福利，他也不知道自己怎么去推動社會的福利厢塘。他只需要關心關心自己茶没，追求他自己的福利就可以了肌幽。但...

既然凡歧視都要付出代價，那什么歧視是合理的抓半？如果合理的歧視被政府限制會產(chǎn)生什么的惡果 案例一：東南亞華人歧視的故事 馬來西亞的華人做生意時排斥外...

經(jīng)濟學家認為喂急，凡歧視必得付出代價。歧視有兩個來源：一是個人便好笛求，比如：我只愛A歌手廊移，而不喜歡其他歌手。二是信息不對稱探入。比如：基于以往的經(jīng)驗作出比...

《不確定性，進化與經(jīng)濟理論》是有關經(jīng)濟學基礎的一篇重要論文蜂嗽，作者：阿爾欽苗膝。文章發(fā)表于1950年，當時經(jīng)濟學界正在對人是否理性的開展爭論植旧，剛從部隊...

概念： 稀缺是一直存在的辱揭，因此選擇就存在，有選擇就有區(qū)別對待和歧視隆嗅，因此歧視是不可避免的界阁。 引出問題： 1.人什么時候會歧視 資源有限時要做出選...

經(jīng)濟學的基礎概念是稀缺，它不是一個假設的前提胖喳，而是一個基本事實泡躯，人只要活著就不得不面對事實。稀缺產(chǎn)生需求丽焊，有需求就有交易较剃，有交易就會產(chǎn)生經(jīng)濟組織...