誠然，讓別人成為別人是最大的善良憔儿，但現(xiàn)實往往會告訴我們忆植，善良的人并不一定會被世界溫柔以待。我想谒臼，我們應(yīng)該辯證地看待問題朝刊，依我之見，價值觀的輸出并不等同于好為人師蜈缤，世間紛繁復(fù)雜文化多種多樣拾氓，文化之間相互作用相互影響，在世界文化里是隨處可見的弱肉強食優(yōu)勝劣汰底哥，如今我們中國的綜合國力正逐步走向世界之巔咙鞍，靠的是我們吃苦耐勞勤勞能干的民族精神（同時這也是中華千年傳承下來的寶貴的價值觀），但是趾徽！我們并不能確保我們的子孫后代都能夠持之以恒奶陈。新時代下的信息大爆炸，成年人都難以確保自己不受網(wǎng)絡(luò)信息的影響與沖擊附较，更何況新時代下祖國的花朵吃粒？人民精神世界的構(gòu)建工作是需要我們重點關(guān)注的，而這精神世界便是屬于我們自己的拒课、不輕易受到影響的徐勃、能夠持之以恒的價值觀（即何為“應(yīng)該”）事示。不提價值觀輸出，可我們是否思考過僻肖，我們應(yīng)該貫徹的正確價值觀究竟是什么肖爵？我想絕大部分的人都沒有思考過這個哲學(xué)問題。對于許多現(xiàn)象的看法也是觀其表而不知其里臀脏，人是在維持自己有限性的基礎(chǔ)之上保持自己向無限展開的劝堪，我想中國在向上展開的同時，不能忘了長長咱中國人的“骨頭”揉稚！
論中國價值觀的輸出現(xiàn)在如果問任何一個中學(xué)生什么是中國的價值觀秒啦，那么他們都能將“社會主義核心價值觀”倒背如流。但是我想問的是搀玖，中國的價值觀到底是什么余境？ 大家都知道，英美霸權(quán)有四個部分灌诅，分別是...