發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：山東
-
觸之因境有哪兩種方仿？
觸之因境有哪兩種拘哨？ 觸者有二右冻，這里的觸有兩個(gè)道理啊昼窗，一呢就叫做無(wú)知之物柏卤，器世界之諸有及塘，就是沒(méi)有生命的琳状，桌子铆遭、板凳硝桩、樹(shù)木等等，以及石頭枚荣、器世界的諸...
-
H.H.Dorje?Chang?Buddha?III親說(shuō)《世法哲言》八 雄才之料必當(dāng)內(nèi)充其實(shí)也碗脊，華其外而碎其內(nèi)弗可大器而登堂，心空之竹終非棟樑之材橄妆。 凡是具有雄才大略衙伶、才華橫溢而為社會(huì)作出...
-
H.H.Dorje?Chang?Buddha?III親說(shuō)《世法哲言》七 立之于福應(yīng)憶于難，取之勝者莫忘兵家常事害碾，暴雨之下方憶其傘者必水淋其身也矢劲。 一個(gè)人處?kù)缎腋Ｖ校率路Q心如意的時(shí)侯...
-
H.H.Dorje Chang Buddha III《世法哲言》(六) 高樓之建首在筑基慌随，依次而上芬沉，空中樓閣于世弗成躺同，事業(yè)之就亦復(fù)如是，足踏其實(shí)丸逸，步無(wú)虛發(fā)蹋艺，真知之具由然實(shí)鑒，具實(shí)者于高...
https://mp.weixin.qq.com/s/ZZdMu4lbY82y_hGxRV_6TA
-
H.H.Dorje?Chang?Buddha?III
親說(shuō)《世法哲言》（五） 學(xué)道之識(shí)依師導(dǎo)故黄刚，為人師表德識(shí)照或车海，學(xué)者奮修諸識(shí)而積其品，終可至學(xué)于淵隘击，是為人道之學(xué)道也侍芝。 在學(xué)習(xí)的道路上...
-
H.H.Dorje?Chang?Buddha?III
世法哲言(四) 社會(huì)的能力 社會(huì)所含能力，勿輕言吾所具也埋同，社會(huì)乃多元化匯溶是也州叠，能力似無(wú)量微塵之居其一耳，就或之能力由為單一凶赁，縱展群技各具其長(zhǎng)咧栗，...
-
H.H.Dorje?Chang?Buddha?III《世法哲言》三 愛(ài)恨和合而生 愛(ài)恨和合而生，汝愛(ài)之彼必見(jiàn)之虱肄、聞之致板、憶之，三者必居其一也咏窿，弗具一之因斟或，其念無(wú)存，焉具其愛(ài)集嵌，恨緣亦復(fù)如是萝挤。 白話注解...
-
H.H.Dorje Chang Buddha III親說(shuō)
《世法哲言》（二） 『是非由或自論，凡事之非根欧，莫可于執(zhí)怜珍，著之抗言之斗，自度非業(yè)加盛凤粗，終至入患酥泛，由是之道故面是非切勿掛懷∠蛹穑』 所有是非之本體都是不...
-
H.H.Dorje?Chang?Buddha?III
世界佛教教皇 親說(shuō)《世法哲言》（三十六） 大德之成柔袁，微德累至，公路之長(zhǎng)點(diǎn)面沙石之匯亭罪，如欲成德弗忽小品之行瘦馍。 凡是有大學(xué)問(wèn)的人歼秽、道德高尚的人应役，他并...