《圣經(jīng)故事》是生活亞轻绞、非、歐三大洲交界處的古代希伯來(lái)民族數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中集體智慧的結(jié)晶佣耐，也是猶太教政勃、基督教（包括天主教、東正教和新教）共同的正式經(jīng)典兼砖。它構(gòu)成了西方社會(huì)兩千年來(lái)的文化傳統(tǒng)和特點(diǎn)奸远，并影響到世界廣大地區(qū)的歷史發(fā)展和文化進(jìn)程。 《圣經(jīng)》涉及多種文學(xué)風(fēng)格掖鱼，包括歷史然走，詩(shī)歌，法律戏挡，傳記，預(yù)言晨仑，哲學(xué)褐墅，科學(xué)和勵(lì)志文章拆檬。《圣經(jīng)》從開(kāi)始寫(xiě)作妥凳，到流傳至今竟贯，已有幾千年的歷史。西方國(guó)家大都信奉天主教或新教逝钥，《圣經(jīng)》幾乎是家家都有屑那，人人都讀的書(shū)，而且代代相傳艘款。 　　《簡(jiǎn)明劍橋英國(guó)文學(xué)史》上說(shuō)：“在英國(guó)持际，不論貧富，家家必備的一本書(shū)就是《圣經(jīng)》哗咆。盡管人們誦讀《圣經(jīng)》蜘欲，有時(shí)不甚了了，有時(shí)失之浮光掠影晌柬，但讀過(guò)之后姥份，總是銘記難忘∧甑猓”又說(shuō)：“對(duì)于貧者來(lái)說(shuō)澈歉，《圣經(jīng)》就好比一所大學(xué)，是他們汲取歷史屿衅、哲學(xué)及語(yǔ)言范例的源泉埃难。”這本書(shū)在一九四一年版上甚至說(shuō)：“要是《圣經(jīng)》有朝一日從它的至高無(wú)上的地位墜落下來(lái)傲诵，那么我們可以斷言凯砍，英國(guó)人的性格將與此同時(shí)敗落∷┲瘢”

你們要贊美耶和華潮饱！敬畏耶和華，甚喜愛(ài)他命令的诫给，這人便為有福香拉。

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（Nam偶吧的秋）

記錄是改命的過(guò)程换帜，是累積和成長(zhǎng)的過(guò)程，它是每天的正向監(jiān)督和反饋鸟蜡，是對(duì)時(shí)間的感知膜赃，它是習(xí)慣能養(yǎng)成最重要的原因，跟著我揉忘，寫(xiě)自己的人生記錄跳座，從生到死，跟著記錄去夢(mèng)想成真泣矛。

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