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  • 從朱熹《祠記》讀理學(xué)的興起

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  • 圣經(jīng)

    一谋减,神:本有萬有挟秤,全智全能 二堕义,世界的本源 1它浅,一元論:唯物羊娃、唯心 2翼馆,二元論:心物一體(陰陽) 3东且,三元論:體启具、魂、靈 神是第一因珊泳,人是神造的...

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    游學(xué)美國到底怎么樣(Day 1)

    中國游學(xué)團抵達(dá) 大年初二鲁冯,16個來自中國的孩子經(jīng)上海繞道溫哥華,輾轉(zhuǎn)舊金山色查,到達(dá)洛杉磯薯演,開始了14天的冬令營游學(xué)之旅。游學(xué)團由4位小學(xué)生秧了,9位...

  • 美國中小學(xué)生的課業(yè)結(jié)構(gòu)

    語言藝術(shù):被劃分為好幾門課跨扮,包括閱讀,寫作验毡,拼寫衡创,語法。 數(shù)學(xué):和國內(nèi)的相比起來晶通,教學(xué)范圍是差不多的钧汹,但是教學(xué):度相對簡單,這里的 老師不強調(diào)做...

  • 立祠供奉

    1:乾道六年录择,韶州知州作濂溪祠堂拔莱,十幾年后重修碗降,朱喜在1187年作祠記。 2:乾道八年塘秦,邵州州學(xué)奉濂溪祠讼渊,朱熹作祠記。 3:乾道九年尊剔,石子重建傳...

  • 道學(xué)彰顯

    4:朱熹論道爪幻。紹興末年朱熹與其師李侗書信中多次討論《通書》。 5諸儒立首须误。紹興末年挨稿,道學(xué)典籍《諸儒鳴道集》以濂溪《通書》為首,明確周子為北宋道學(xué)之首京痢。

  • 道學(xué)彰顯

    元祐以后奶甘,新學(xué)當(dāng)?shù)馈G貦u死后祭椰,程學(xué)禁弛臭家。 1:安國訪遺。紹興二十九年(1158年)《道州濂溪祠記》中記紹興初年胡安國曾存舂陵尋訪濂溪遺事方淤。 2:...

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