發(fā)簡信
IP屬地：河南
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為什么說自私的人沒有智慧道是萬物理論，一個處處為自己考慮的人炼鞠，與道是格格不入的缘滥，即使憑借自己的聰明明白道是怎么回事，也無法從中獲得內(nèi)心的喜悅和平靜谒主，更別提如何運用道了朝扼，...
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論自由真正的自由不是能夠過自己想要的生活，而是能夠面對發(fā)生在自己身上一切霎肯，包括面對自己的病痛擎颖、焦慮、怯懦观游、彷徨搂捧、迷失、無知懂缕、無助乃至是精神崩潰允跑。實際上...
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跟隨自己的心，但永遠不要相信自己的心跟隨自己的心搪柑，但永遠不要相信自己的心 心聋丝，既是自身境界的體現(xiàn)，又是自我執(zhí)著所在工碾，是修行之捷徑弱睦，亦是入道最大的因緣。 跟隨自己的心渊额，就是面對執(zhí)著况木，...
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心安之處即是家佛法也不是總講真理的垒拢，有時候也會講利益，這都不是佛法的目的火惊，佛法和世間任何法都一樣子库，目的就是解決問題，讓人安心矗晃。既然佛講一切法皆是佛法，也正說明...
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修行——這個簡單的事兒～如果佛法只有某些人能夠做到宴倍，那這樣的“佛法”并不普渡张症，也不究竟。 真正的佛法一定是普渡眾生鸵贬，所有的眾生都可以完全的做到俗他。很簡單，那就是讓鴨子做鴨...
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觀印劇《佛陀》小結(jié)阔逼、筆記1.悉達多精神很敏感兆衅、脆弱，這在很多人眼里是缺點嗜浮，甚至是瞧不起的羡亩，然而正是這種脆弱，才促使悉達多生出出離心危融。 2.人們常會感激對自己有幫助的人畏铆，...
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人性如洪（《人民的名義》觀感?）有人說，現(xiàn)在的社會人心壞了吉殃，金錢至上辞居，物欲橫流，污染嚴(yán)重蛋勺，所見之處瓦灶，皆是感官刺激，烏煙瘴氣抱完，是教育出了問題贼陶。 但是我覺得，老百姓道德情操不高乾蛤，那...
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緣起爾爾
無論你做了什么每界，自然界總會通過另一種方式修正它。萬事萬物不過是大自然平衡法則中微不足道的一個點家卖，同時也是不可或缺的一個點眨层。 只要有火光，飛蛾便會...
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踩過那邊廢墟看到了彩虹從無常中找到永恒上荡，從殘缺中發(fā)現(xiàn)完美趴樱。 何為幸福馒闷，何為圓滿，何為永恒叁征？ 獲得幸福的關(guān)鍵點在哪里纳账？ 接受。 接受你所面臨的一切捺疼，無論是開心還是痛苦疏虫，...
個人介紹
以前奉行強者的哲學(xué)。
為追求更強的自己而選擇了智者的哲學(xué)——佛啤呼。
作為一名“強”者卧秘，眼中直指究竟。
因此在體悟了求福官扣、修行也非佛法真諦后翅敌，就把這些放下了。同時生活也被放下了惕蹄，世界也被放下了蚯涮，自我也被放下了。摔了個粉碎卖陵。
痛遭顶。
究竟本不究竟，也不偉大赶促，它平平淡淡的包涵著一切液肌。目標(biāo)也從唯一指向了多元。
強悍鸥滨、正義嗦哆、財富，是社會奉行的公認(rèn)目標(biāo)婿滓。有時候老速，保持統(tǒng)一的目標(biāo)是舒服的，而多元是孤獨和恐慌的凸主，你不得不面對社會的不屑橘券，朋友的質(zhì)疑，親人的不解卿吐，乃至自我的迷惘旁舰。在一片坍塌的世界中重建自己的樂土，是禪者的考驗嗡官。
在以前箭窜，痛苦就是痛苦，而現(xiàn)在衍腥，痛苦磺樱、煩躁纳猫、彷徨也已經(jīng)可以被享受，它們給我?guī)砹饲八从械捏w驗竹捉，這些可能不會讓人變的更好芜辕，變的更杰出，但我也能夠完全的接受块差，因為我覺得侵续，任何經(jīng)歷都是寶貴的，而經(jīng)歷像路邊的風(fēng)景憨闰，沒有好壞询兴。沒有什么顏色是難看的，不會用灰色的畫家起趾，不是個好畫家。
生活依舊警儒，彷徨仍隨行左右训裆。不同的是，如今它們都找到了歸處蜀铲。
為追求更強的自己而選擇了智者的哲學(xué)——佛啤呼。
作為一名“強”者卧秘，眼中直指究竟。
因此在體悟了求福官扣、修行也非佛法真諦后翅敌，就把這些放下了。同時生活也被放下了惕蹄，世界也被放下了蚯涮，自我也被放下了。摔了個粉碎卖陵。
痛遭顶。
究竟本不究竟，也不偉大赶促，它平平淡淡的包涵著一切液肌。目標(biāo)也從唯一指向了多元。
強悍鸥滨、正義嗦哆、財富，是社會奉行的公認(rèn)目標(biāo)婿滓。有時候老速，保持統(tǒng)一的目標(biāo)是舒服的，而多元是孤獨和恐慌的凸主，你不得不面對社會的不屑橘券，朋友的質(zhì)疑，親人的不解卿吐，乃至自我的迷惘旁舰。在一片坍塌的世界中重建自己的樂土，是禪者的考驗嗡官。
在以前箭窜，痛苦就是痛苦，而現(xiàn)在衍腥，痛苦磺樱、煩躁纳猫、彷徨也已經(jīng)可以被享受，它們給我?guī)砹饲八从械捏w驗竹捉，這些可能不會讓人變的更好芜辕，變的更杰出，但我也能夠完全的接受块差，因為我覺得侵续，任何經(jīng)歷都是寶貴的，而經(jīng)歷像路邊的風(fēng)景憨闰，沒有好壞询兴。沒有什么顏色是難看的，不會用灰色的畫家起趾，不是個好畫家。
生活依舊警儒，彷徨仍隨行左右训裆。不同的是，如今它們都找到了歸處蜀铲。