“第一荸镊，如果地球是圓的胧瓜，而且在天空的當(dāng)中弓乙，我相信它不用空氣或別的力量托著封寞，它自有平衡力治筒，借四周同等性質(zhì)的力量赁还，保持著自己的位置沼溜。因?yàn)橐患胶獾臇|...

羅振玉自從認(rèn)識(shí)了日本方面的朋友，眼睛里就只有日本人骗灶，辛亥后把復(fù)辟希望全放到日本的身上惨恭。而鄭孝胥卻在日本看見了“列強(qiáng)”，從那時(shí)起他就認(rèn)為中國老百姓...

羅振玉自從認(rèn)識(shí)了日本方面的朋友耙旦，眼睛里就只有日本人脱羡，辛亥后把復(fù)辟希望全放到日本的身上。而鄭孝胥卻在日本看見了“列強(qiáng)”免都，從那時(shí)起他就認(rèn)為中國老百姓...

大西洋奴隸貿(mào)易并非出于對(duì)非洲人的仇恨轻黑，而現(xiàn)代畜牧業(yè)也同樣不是出于對(duì)動(dòng)物的仇恨。這兩者背后共同的推手琴昆，就是冷漠。大多數(shù)人馆揉，在生產(chǎn)或是消費(fèi)各種奶业舍、蛋...

現(xiàn)代所興起的兩大想象社群，就是“民族”和“消費(fèi)大眾”升酣。所謂民族舷暮，是國家的想象社群。而所謂消費(fèi)大眾噩茄，則是市場的想象社群下面。我們說這些社群屬于“想象”...

維特根斯坦在《邏輯哲學(xué)論》中說：“人生問題的解答在于對(duì)這個(gè)問題的消除〖ㄆ福” 這個(gè)道理體現(xiàn)在生活中就相當(dāng)于沥割，人小的時(shí)候要問“人為什么活著”耗啦，長大了就...

很多人稱呼這是“自然的毀滅”。然而机杜，這其實(shí)并不能算是“毀滅”帜讲，而只是“改變”。自然是無法“毀滅”的椒拗。6500萬年前似将，一顆隕石讓恐龍滅絕，但卻為哺...

但佛教更重要也更深刻的見解在于蚀苛，真正的快樂也不在于我們的主觀感受在验。我們?nèi)绻綇?qiáng)調(diào)主觀感受，反而就越感到苦堵未。佛教給我們的建議是腋舌，除了別再追求外在成...

慈禧舍不得丟開到手的任何權(quán)力，只要可能兴溜，她還要把它擴(kuò)大到可能達(dá)到的任何程度侦厚。對(duì)她說來，所謂三綱五常拙徽、祖宗法制只能用來適應(yīng)自己刨沦，絕不能叫它束縛自己...