養(yǎng)安子曰

謝謝先生抬愛

行走詩丨一個(gè)人去猩猩嶺偷個(gè)情

行走詩丨一個(gè)人去猩猩嶺偷個(gè)情 文/瞿外行 烏溪江大壩下敬鬓，可偷情蘆葦連片淹朋，可藏住馬匹或佳人可借秋沙鴨的窩用一用，不知道夠不夠 此處真實(shí)地名钉答，我不能告訴無關(guān)的人看山形础芍，就暗自叫作...

養(yǎng)安子曰

1266 4 29

養(yǎng)安子曰

謝謝先生抬愛

行走詩丨一個(gè)人去猩猩嶺偷個(gè)情

行走詩丨一個(gè)人去猩猩嶺偷個(gè)情 文/瞿外行 烏溪江大壩下，可偷情蘆葦連片数尿，可藏住馬匹或佳人可借秋沙鴨的窩用一用仑性，不知道夠不夠 此處真實(shí)地名，我不能告訴無關(guān)的人看山形右蹦，就暗自叫作...

養(yǎng)安子曰

1266 4 29

養(yǎng)安子曰

@蘊(yùn)_fb06 不清醒也許更人生

行走詩│溫柔的雷有些像悶騷的羊

行走詩│溫柔的雷有些像悶騷的羊 文/養(yǎng)安子 夜宿山高云深處诊杆，深夜四點(diǎn)，被一陣陣輕雷慢慢喚醒何陆。其實(shí)是半醒晨汹。在半夢(mèng)之間，我覺得我這一臥榻贷盲，就處在輕雷的核心區(qū)淘这。 只要走到陽臺(tái)上，就...

養(yǎng)安子曰

342 2 8

養(yǎng)安子曰

哈镊尺，哈朦佩，哈，哈庐氮，哈语稠，哈，哈

時(shí)節(jié)詩丨七夕遇到七

時(shí)節(jié)詩丨七夕遇到七 文/養(yǎng)安子 七夕弄砍，在云湖山莊遇到七七間屋仙畦，七七四十九間房收留了七十七個(gè)人 七座山峰，收留了七百朵云七萬滴雨成全了七個(gè)湖泊 我在山中等待七條白狐鉆過七條門縫...

養(yǎng)安子曰

393 2 5

養(yǎng)安子曰

美女見笑了

詩│網(wǎng)上聊天有點(diǎn)難

詩│網(wǎng)上聊天有點(diǎn)難 文/養(yǎng)安子 你說的“哈”界弧，是嘲諷你說了“哈哈”凡蜻，那也近乎一聲冷笑 你要是真的高興，要打上一連串的字“哈哈哈哈哈” 要是連哈哈哈哈哈都不行了你要問問蘇東坡怎...

養(yǎng)安子曰

441 3 9

養(yǎng)安子曰

《一根白發(fā)的死因》 一根白發(fā)落下人們確定它已死去 它的死因撲朔迷離兇手依舊逍遙法外 有人沿著時(shí)光逆流而上在出生地為它舉行小小葬禮 它的墓碑空空垢箕，沒有生卒年月也不見光陰前來哀悼...

養(yǎng)安子曰 ·

生活中我一向是個(gè)比較好奇的人划栓，因此得了很多幸運(yùn)，也得了一些不幸条获，至今是改不了了忠荞。
看到這首詩的標(biāo)題，直覺告訴我帅掘，標(biāo)題中的“喊了五聲”應(yīng)該是這首詩的詩眼委煤。
但是直至我讀完全詩，卻沒有讀出這“五聲”的指向或者關(guān)聯(lián)在哪里修档。我又從頭讀了兩遍碧绞，結(jié)論還是讓我失望，我沒找到任何線索吱窝。這下好奇心上來了讥邻。
我去查了破石村迫靖，這是個(gè)已有1000多年歷史的，如今只有123人居住的村落兴使。唐朝時(shí)就有人在這里繁衍生息系宜，在明清時(shí)代抵達(dá)鼎盛。這個(gè)村子有自己傳承悠久的“孝”文化发魄。破石村民情淳樸盹牧，村內(nèi)有多處古建筑，其中文昌閣是破石人讀書的場(chǎng)所励幼。破石人一貫重文化汰寓，興教育。明赏淌、清兩朝就先后出過7個(gè)進(jìn)士, 15個(gè)舉人踩寇，35個(gè)貢士，七品以上官員達(dá)75人之多六水。
如今俺孙，村里每年開展的“好婆婆、好媳婦”的評(píng)比掷贾，村民都以評(píng)上為榮睛榄，讓孝文化不斷延續(xù)。而破石余氏則是破石歷史中非常重要的一支想帅，“二丞相场靴，三學(xué)士，一都堂港准，五御史”旨剥，為三衢名門望族。
了解到這么多浅缸，讓我頗為吃驚轨帜，這樣一個(gè)文化氛圍濃郁的地方，在如今已經(jīng)非常難得了吧衩椒，我所去過的一些古村落蚌父，大多都是僅剩下表面上的東西，骨子里已經(jīng)換了髓毛萌。
但是苟弛，我還是沒有找到任何與“五聲”，或者任何與“五”有關(guān)聯(lián)的線索（五御史沒有代表性）阁将，很是頭疼膏秫。
是不是我多慮了？可能作者筆下的“五聲”僅僅是從數(shù)字喜好出發(fā)隨意而出冀痕。但我終究還是不太愿意接受這樣的解釋荔睹。
我又仔細(xì)讀了一遍狸演，我注意到結(jié)尾的那一句：“便知道這烏溪江還是烏溪江言蛇，但烏溪江水早已不是烏溪江的水了僻他。”
這是作者對(duì)于歷史變遷腊尚，物是人非的喟嘆吨拗。我突然想到歷史，破石村自唐以來婿斥，宋劝篷、元、明民宿、清娇妓，這是整整的正史五朝，那這里的“五聲”活鹰，是否是代指這破石村在這五朝綿延的存在印象哈恰？如果如此解讀，對(duì)應(yīng)破石文化的變遷志群、衰落着绷，加上結(jié)尾的結(jié)論，倒也能夠通讀锌云。
當(dāng)然荠医，我這只是自圓其說，至于到底為什么是“五聲”桑涎，它又指的是什么彬向，只有作者能夠解題了。
讀完這首作品還有一個(gè)收獲攻冷，那就是為往后閑暇溜達(dá)光陰預(yù)備了一個(gè)好去處——破石村娃胆，破石四景：筆架山、硯池讲衫、牡丹臺(tái)缕棵、雙蝶峰，已讓我心生向往涉兽≌新浚或許這也是讀詩的好處之一罷。
推薦給大家閱讀枷畏，看誰能破題别厘。

磨扇河 評(píng)論自行走詩丨那書生在破石村喊了五聲