“當(dāng)世界年紀(jì)還小的時(shí)候,大多數(shù)事物還沒有名字妒御,人們提到它們的時(shí)候久锥,只能指指點(diǎn)點(diǎn)……” 這是我們假定的一個(gè)人類狀態(tài)。從邏輯上說匙睹,它必定存在過愚屁,否則萬物的名字,怎么可能一下子從無...
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“當(dāng)世界年紀(jì)還小的時(shí)候,大多數(shù)事物還沒有名字妒御,人們提到它們的時(shí)候久锥,只能指指點(diǎn)點(diǎn)……” 這是我們假定的一個(gè)人類狀態(tài)。從邏輯上說匙睹,它必定存在過愚屁,否則萬物的名字,怎么可能一下子從無...