山人李老師

“物不可窮也，故受之以未濟(jì)終焉。”《易經(jīng)》中，孔子告訴我們一個(gè)歷史哲學(xué)，人世間事情是永遠(yuǎn)作不了結(jié)論的，永遠(yuǎn)是未濟(jì)孕锄。宇宙永遠(yuǎn)這樣發(fā)展下去，這個(gè)地球毀滅了苞尝，一個(gè)新的地球又會(huì)來畸肆，永...

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“物不可以終否，故受之以同人” “物不可以終否”宙址，失敗是成功之母恼除，就是這個(gè)道理÷眨“故受之以同人”否卦下面是同人卦豁辉，壞到極點(diǎn)就要好了。倒霉到極點(diǎn)的時(shí)代舀患，像我們現(xiàn)在遭遇到的就是否...

山人李老師

“逢林不入徽级，窮寇莫追×那常”追敵人追到樹林里了餐抢，不要追進(jìn)去，恐怕里邊有埋伏低匙。這里是說打獵到了山腳的樹林邊旷痕，沒有帶路，不能追進(jìn)去顽冶。君子碰到這種情形欺抗，自己要有智慧，要機(jī)警了强重，不要硬闖...

山人李老師

不經(jīng)過困難而成功的绞呈，絕對(duì)不是好事贸人，輕易得到的，很快就會(huì)失去佃声，這就告訴我們一件真正成功的事業(yè)艺智，沒有不經(jīng)過困難來的。屯卦是剛?cè)崾冀恢蠡鳎瑒偱c柔是絕對(duì)相反的十拣，是矛盾的，這內(nèi)卦震為雷...

山人李老師

東方文化都建立在因果報(bào)應(yīng)基礎(chǔ)上志鹃。由此我們了解夭问，中國(guó)過去五千年文化思想的教育、政治弄跌、道德等的基礎(chǔ)，都是建立在因果基礎(chǔ)上尝苇。佛家的因果铛只，是講本身的三世，即前生糠溜、現(xiàn)在及后世淳玩。中國(guó)儒家...

山人李老師

“文言曰：坤，至柔而動(dòng)也剛非竿，至靜而德方蜕着，后得主而有常，含萬物而化光红柱，坤道其順乎承匣？承天而時(shí)行〈盖模” 孔子提出來講坤卦的德性：坤是純陰卦韧骗，是至柔的，至柔是坤卦的體零聚，如果動(dòng)起來就剛強(qiáng)...

山人李老師

坤卦是代表十月袍暴，在一年二十四節(jié)氣中，有一個(gè)霜降節(jié)氣隶症，這時(shí)候夜間會(huì)結(jié)霜政模，當(dāng)早上打開大門，踏到地上有霜的時(shí)候蚂会，就知道跟著天氣要冷淋样，準(zhǔn)備衣服過冬了。跟著來是立冬胁住、小雪习蓬、大雪纽什，就要下...

山人李老師

女性的性情本來很溫柔，但下了決心的時(shí)候躲叼，果斷的力量比男性大芦缰，而男人個(gè)性非常激烈的，真到了某一個(gè)階段時(shí)枫慷，反會(huì)猶疑不決让蕾。 女性往往比男性聰明，有天然的敏感或听，所謂直覺探孝。可是這一點(diǎn)誉裆，...

山人李老師

我們經(jīng)常認(rèn)為越遠(yuǎn)大的顿颅，越摸不到的，覺得它越尊貴足丢；我們離不開粱腻，很親近的，就認(rèn)為很平常與卑微斩跌。這其中有很多哲學(xué)的道理绍些，人的心理思想，凡是遠(yuǎn)的耀鸦，摸不到的柬批，看不見的，都認(rèn)為是好的袖订，理...

山人李老師

印度佛學(xué)中的一個(gè)名詞“無车剩”。這個(gè)名詞被一些佛教徒把它慢慢地變成迷信的色彩洛姑，城隆廟里塑一個(gè)鬼揪漩，高高瘦瘦，穿白袍吏口，戴高帽奄容，舌頭吐得很長(zhǎng)，名“白無巢玻”昂勒，而說這個(gè)“無常鬼”來了，人...

山人李老師

“知不知上戈盈，不知知病”。 真正高明之士，什么都知道塘娶，一切都非常了解归斤。但是，他雖真聰明卻裝糊涂刁岸，雖然一切知道了脏里，外表顯露出來的卻是不知，這是第一等人虹曙。 可是其他的人迫横，自己根本不...

山人李老師

“為之于未有”，真正做事業(yè)的人酝碳，在開始還沒有一點(diǎn)影子的時(shí)候矾踱，已經(jīng)把基礎(chǔ)打好了，這就是高明的人在處事疏哗。和下棋一樣呛讲，好像隨便下一個(gè)不相干的棋子，這顆棋子返奉，文學(xué)上形容叫作“閑棋一著...

山人李老師

“為無為贝搁，事無事”，這是說衡瓶，一個(gè)人看起來沒有做什么事情徘公，可是一切事情無形中都做好了牲证。這是講第一流的人才哮针，第一流的能力，也是真正的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)坦袍∈幔“味無味”，世界上真正好的味道捂齐，就是...

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日子過得休閑自在蛮放，無煩無惱無事，便覺得日子過得很慢奠宜，漫漫長(zhǎng)日唯有下一盤棋打發(fā)了包颁。 在真正優(yōu)哉游哉的日子里，承平之世的一些世家公子也說：“不為無聊之事 何以度此有涯之生压真∶浣溃”如果...

山人李老師

“以正治國(guó)，以奇用兵滴肿，以無事取天下岳悟。”這是政治的三大原則。 《老子》這部書的上半部道經(jīng)贵少，他是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的呵俏。他曾說過：“大軍之后，必有兇年”滔灶，“以道佐人主者普碎，不以兵強(qiáng)天下”，“師...

山人李老師

體和用兩方面何時(shí)起作用呢随常？“物形之，勢(shì)成之”萄涯，宇宙萬有的這些物質(zhì)绪氛，是道與德形成的形象而已，有其第三種功用涝影，所以有體有用枣察，然后生出了萬物的形象。形成萬有形象以后燃逻，就構(gòu)成了“勢(shì)”...

山人李老師

其實(shí)序目，真正的禮，看不出禮的作用伯襟，普通的人更是不懂猿涨。大禮看起來好像是禮一樣，其實(shí)真正的禮貌姆怪，在鄉(xiāng)下偏僻的地方可以看到叛赚，人們表示歡迎的方法，不懂得叩頭作握稽揭，更不懂得握手鞠躬俺附，只要...