欠債還錢废离，天經(jīng)地義侄泽。文字債，也是債蜻韭，也得還悼尾。在還能寫得出的時候，趕緊寫出來肖方，也算是了心意闺魏。
發(fā)簡信
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日暮遇之, 想起多年前有次日全食拉宗。特意自制了天下無雙的護(hù)目鏡峦树，只等那奇妙的幾分鐘。結(jié)果日全食的確準(zhǔn)時出現(xiàn)了旦事，白天變黑夜魁巩，可惜下大雨。
莊子《齊物論》試讀34‖浮生無非夢一場
莊子《齊物論》試讀 原文：麗之姬姐浮，艾封人之子也谷遂。晉國之始得之也，涕泣沾襟卖鲤。及其至于王所肾扰，與王同筐床畴嘶，食芻豢，而后悔其泣也集晚。予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎窗悯？夢飲酒者，旦而哭泣偷拔；...
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后羿射日的一種解釋: 他懂天文歷法, 十種歷法合為一種便于掌握農(nóng)時, 發(fā)展生產(chǎn)蒋院。傳到后面變成射落九個太陽??
莊子《齊物論》試讀31‖帝堯之惑
莊子《齊物論》試讀 本來，《齊物論》到【此謂之葆光】一句就完了莲绰，但莊子卻又拿出他十分擅長的寓言故事來點(diǎn)綴文章欺旧。這些寓言，就像是莊子編織出的片片花萼蛤签，包裹著齊物論的主體辞友。 寓言...
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庸→用→通→得, 適得而幾矣。因是已震肮，已而不知其然称龙，謂之道
莊子《齊物論》試讀21‖無心達(dá)者
原文其分也，成也戳晌；其成也茵瀑，毀也。凡物無成與毀躬厌，復(fù)通為一。唯達(dá)者知通為一竞帽，為是不用而寓諸庸扛施。因是已。已而不知其然屹篓，謂之道疙渣。 不知無聊的時候，你有沒有想過一件事堆巧。 這個姹紫嫣紅的...
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洪持之 ·當(dāng)徐徐之風(fēng)時萬物就會輕微地唱和，當(dāng)風(fēng)大時萬物就會大聲地唱和荒揣，當(dāng)勁風(fēng)厲厲時反而所有能發(fā)響者皆欲發(fā)而無聲篷角，難道你沒有從風(fēng)響的音調(diào)中聽出使其動搖不定的東西嗎？”
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莊子筆鋒一轉(zhuǎn)的那里系任，“而獨(dú)不見之調(diào)調(diào)之刁刁乎恳蹲？”虐块，好像馬三立的包袱，這里得撓撓嘉蕾，不然不解癢贺奠。
莊子《齊物論》試讀03｜何為地籟
第0節(jié) 寫在前邊 第1節(jié) 南郭悟道 第2節(jié) 喪我之境 原文：子綦曰:夫大塊噫氣，其名為風(fēng)错忱。是唯無作儡率，作則萬竅怒呺，而獨(dú)不聞之翏翏乎航背？山林之畏隹,大木百圍之竅穴,似鼻,似口,...
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“是故滑疑之耀喉悴，圣人之所圖也。為是不用而寓諸庸玖媚，此之謂以明”箕肃，有一說此句之“圖”字為“鄙”。
莊子《齊物論》試讀24‖滑疑之耀
莊子《齊物論》試讀 原文昭文之鼓琴也今魔，師曠之枝策也勺像，惠子之據(jù)梧也，三子之知错森，幾乎皆其盛者也吟宦，故載之末年。唯其好之也涩维，以異于彼殃姓，其好之也，欲以明之瓦阐。彼非所明而明之蜗侈，故以堅(jiān)白之昧...
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國學(xué)即中國固有的學(xué)術(shù)踏幻，而傳統(tǒng)文化是指中國傳統(tǒng)社會，中華民族的整體生活方式和價值系統(tǒng)戳杀，其精神學(xué)術(shù)層面该面，包括知識、信仰信卡、藝術(shù)隔缀、宗教、哲學(xué)傍菇、法律蚕泽、道德等。本專題收錄與國學(xué)及傳統(tǒng)文化相關(guān)的討論及思考，歡迎各位朋友投稿须妻。 ? 【國學(xué)與傳統(tǒng)文化專題投稿須知】? 1仔蝌、題材：本專題收錄古詩詞、古文荒吏、曲賦敛惊、民族音樂、民族戲劇绰更、民間曲藝瞧挤、國畫、書法儡湾、對聯(lián)特恬、燈謎、射覆徐钠、酒令癌刽、歇后語等； 2尝丐、原創(chuàng)：所有投稿作品显拜，必須為原創(chuàng)； 3爹袁、標(biāo)點(diǎn)：行文若使用了標(biāo)點(diǎn)符號远荠，須全文規(guī)范； 4失息、排版：整潔有序譬淳，不能亂七八糟；配圖相宜盹兢，不宜過多且最好與內(nèi)容相符瘦赫；斷行適當(dāng)，空格間隙不要太大蛤迎；格式相符，詩有詩的講究含友，詞有詞的分寸替裆；? 5、禁令：請勿密集投稿窘问，不得在文中出現(xiàn)一切廣告辆童、公眾號、二維碼惠赫、帶水印的圖片把鉴、外鏈網(wǎng)址，污穢之語，如違規(guī)則一律拒稿庭砍，屢教不改者场晶，本專題將永遠(yuǎn)拉黑。 ?投稿指南：http://www.reibang.com/p/29ffcb15d6ab
