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    一點(diǎn)小錯(cuò) 值得拉出來(lái)示眾 全民圍觀嗎

    最近款熬,高鐵霸座男和高鐵霸座女事件刷爆了網(wǎng)絡(luò)证舟。我就覺得奇怪了酗洒,這么點(diǎn)小事,值得拉出來(lái)示眾凛忿,全民圍觀嗎? 這兩起事件其實(shí)非常的簡(jiǎn)單竞川。 在一列進(jìn)京高鐵列車上店溢,一名男子坐在一個(gè)與他所...

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    《道德經(jīng)》雜談:無(wú)為與有為

    無(wú)為就是有為,有為要實(shí)現(xiàn)無(wú)為的目的委乌。 老子曰:“為學(xué)日益床牧,為道日損。損之又損遭贸,以至于無(wú)為戈咳。無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事壕吹,及其有事著蛙,不足以取天下《幔” 學(xué)習(xí)是一天一天增加知識(shí)踏堡,修...

  • 鼎思:不能只有道德

    相傳大禹建立夏朝之后,用天下九牧進(jìn)貢之金鑄成九鼎咒劲。九鼎由全國(guó)的能工巧匠鑄成顷蟆,每鼎刻有一州的山川形勝,物產(chǎn)風(fēng)物腐魂,象征著大夏王朝天下歸心帐偎。從此九州成為中國(guó)的代稱,“定鼎”成為一統(tǒng)...

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    孔子的核心思想—仁禮不分家

    孔子的核心思想是什么蛔屹? 歷來(lái)有兩個(gè)觀點(diǎn)削樊,一個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為孔子的核心思想是禮。 孔子最大的政治理想判导,就是恢復(fù)西周初期確立的禮樂(lè)制度嫉父。孔子自己說(shuō):“如能用我者眼刃,吾其為東周乎绕辖?”如果有...

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    《道德經(jīng)》雜談:知止

    很少有人知道止的智慧。老子說(shuō):“道常無(wú)名擂红,樸仪际。雖小围小,天下莫能臣。侯王若能守之树碱,萬(wàn)物將自賓肯适。天地相合,以降甘露成榜,民莫之令而自均框舔。始制有名,名亦既有赎婚,夫亦將知止刘绣,知止可以不殆。譬...

  • 如何行仁:克服偏差情緒 融洽人我關(guān)系

    仁挣输,就要友善待人纬凤。 要友善待人的話,一定不能讓情緒做主撩嚼,情緒一上來(lái)停士,會(huì)做出令人終生后悔的事情。 我們現(xiàn)在所處的社會(huì)完丽,戾氣較重恋技,遇到不順自己心氣的事情就惡語(yǔ)相向,拳腳相加舰涌,甚至...

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    讀《論語(yǔ)》談君子:君子之理想

    君子有何理想猖任?《論語(yǔ)》中有兩段對(duì)話值得回味。 一 孔子瓷耙、顏回朱躺、子路談理想 顏淵、季路侍搁痛。子曰:“盍各言爾志长搀?”子路曰:“愿車馬衣輕裘與朋友共,敝之而無(wú)憾鸡典!”顏淵曰:“愿無(wú)伐善...

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