每一種古老的文化比如埃及饺著,中國(guó)和羅馬帝國(guó)解取,都曾經(jīng)表現(xiàn)出一定程度的氣勢(shì)恢宏火的,然而在后輩對(duì)長(zhǎng)輩孝敬的刺激下,它們都開始退守內(nèi)斂周偎;在享受一套思想和制度的好處而完成一些變化之后帜乞,它們...
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每一種古老的文化比如埃及饺著,中國(guó)和羅馬帝國(guó)解取,都曾經(jīng)表現(xiàn)出一定程度的氣勢(shì)恢宏火的,然而在后輩對(duì)長(zhǎng)輩孝敬的刺激下,它們都開始退守內(nèi)斂周偎;在享受一套思想和制度的好處而完成一些變化之后帜乞,它們...
人有三觀蓖康,但三觀并不是本體 將本體定義在三觀上铐炫,將失去理解他人的能力。 人有三觀蒜焊,三觀如同思想層面的軀殼倒信,限制了我們?nèi)ダ斫馑恕?當(dāng)我們要去理解他人,就要站在對(duì)方的時(shí)間位置上...
簡(jiǎn)書改版,寫文章可以賺鉆优妙,而鉆可以變成錢乘综。 這樣改版后,大家對(duì)寫文章的積極性提高了不少鳞溉,至少我是這樣瘾带。 以前日更了一段時(shí)間,感覺越來越找不到素材熟菲,頭腦里好象被掏空了看政,于是就放...
文 | 雪花如糖 與宋詞的初次邂逅,緣于那首清麗明快的《如夢(mèng)令》: 日暮斜陽(yáng)冒晰,十里荷花同衣,正值豆寇年華的少女,外出游玩喝醉了酒壶运,臉頰上還泛著紅暈耐齐,正興奮地劃著船,你追我趕蒋情,卻不...
任何的文學(xué)埠况,都有當(dāng)時(shí)的局限。人所想表達(dá)的是最終不變的內(nèi)容棵癣。 談現(xiàn)在的人辕翰,我們談的是這個(gè)人的表象,他所做的事狈谊。我們談的是他做的事情嗎喜命?不是,是談的這個(gè)人的內(nèi)心想法的畴,世界觀渊抄,人生...