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  • 現(xiàn)代化與暴力

    亨延頓提出現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定而現(xiàn)代化過(guò)程卻滋生著動(dòng)亂,政治秩序混亂不在于缺乏現(xiàn)代性,而在于為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的努力胧弛。傳統(tǒng)社會(huì)與過(guò)渡性社會(huì)界限是人為的,純粹傳統(tǒng)社會(huì)的穩(wěn)定性比過(guò)渡階段的...

  • 政治參與:現(xiàn)代化與政治衰朽

    亨延頓討論了現(xiàn)代化的概念堰燎,從歷史的角度來(lái)看析苫,現(xiàn)代化的各個(gè)方面密切聯(lián)系萌狂,有規(guī)律地?cái)y手并進(jìn)鹃栽。從心理的層面來(lái)講躏率,現(xiàn)代化是價(jià)值觀念,態(tài)度與期望的根本轉(zhuǎn)變民鼓,持傳統(tǒng)觀念的人堅(jiān)持自然與社會(huì)...

  • 政治之制度化的標(biāo)準(zhǔn)

    復(fù)雜社會(huì)中政治共同體依賴(lài)于該社會(huì)政治組織與程序的力量薇芝。這種力量又取決于這些組織與程序獲得支持的廣度與制度化的程度。 一.廣度:指的是政治組織與程序所能包容社會(huì)活動(dòng)的范圍丰嘉。 二...

  • 政治制度:共同體和政治秩序

    1.社會(huì)勢(shì)力與政治制度 政治共同體水平反映著政治制度與構(gòu)成政治制度的社會(huì)勢(shì)力之間的關(guān)系夯到。社會(huì)勢(shì)力指的是種族,宗教等方面的集團(tuán)饮亏。政治組織或程序正是為了促進(jìn)多個(gè)社會(huì)勢(shì)力形成共同體...

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