這周在看心理學(xué)家朱迪斯?哈里斯《教養(yǎng)的迷思》掠兄，大受震驚像云。書中對(duì)傳統(tǒng)的“教養(yǎng)假設(shè)“锌雀，即“父母在孩子的塑造中扮演著影響深遠(yuǎn)的角色”這個(gè)正統(tǒng)觀念提出了質(zhì)疑和反駁。
懷孕后苫费，我會(huì)關(guān)注一些育兒的文章和書籍汤锨，但這都基于一個(gè)默認(rèn)假設(shè)“教育孩子是有更科學(xué)有效的方式“，或者說父母是可以通過學(xué)習(xí)更好的教育方法來影響孩子的百框。
我們平時(shí)接觸到的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)理論告訴我們闲礼，童年時(shí)的經(jīng)歷尤其是我們與養(yǎng)育者的關(guān)系對(duì)我們一生都有很大的影響，成年后我們也傾向于把自身的很多心理或行為問題歸結(jié)于幼年的經(jīng)歷铐维。
但作者認(rèn)為：“在孩童的成長過程中柬泽，父母的影響力并沒有大家想象中的大，真正具有影響力的是孩童在家庭之外的同輩群體嫁蛇∠遣ⅲ”
為什么這么說呢？作者通過很多例子證明“父母的教養(yǎng)方式與孩子的人格特質(zhì)之間幾乎沒有關(guān)聯(lián)度”睬棚。
例如第煮，大量研究數(shù)據(jù)表明獨(dú)生子女與有兄弟姐妹的孩子沒有太大差別，有兩位異性家長與兩位同性家長或者一位家長的孩子沒有太大差別抑党，上幼兒園的孩子與在家父母照顧的孩子沒有太大差別包警，同一個(gè)家庭中長大的養(yǎng)子人格上沒有相同之處，即便是親生兄弟姐妹間人格的相關(guān)性也很低底靠。
特別是雙生子的證據(jù)害晦，在同一個(gè)屋檐下長大的雙胞胎性格很可能迥異，在不同家庭長大的雙生子也可能驚人相似暑中。實(shí)際上我們無法判斷孩子的特質(zhì)是受先天基因還是后天教養(yǎng)的作用壹瘟。
此外，孩子與父母是有雙向作用的鳄逾，對(duì)于暴躁的孩子我們可能表現(xiàn)嚴(yán)厲稻轨，對(duì)于乖巧的孩子我們相對(duì)寬松，是父母的教養(yǎng)方式?jīng)Q定了孩子的個(gè)性雕凹？還是孩子本身的特性影響了父母的養(yǎng)育方式殴俱？
后者作者稱之為“間接基因效應(yīng)”，也就是說孩子所面臨的環(huán)境很大部分仍然是由基因決定的请琳。社會(huì)研究者沒有明確的證據(jù)來證明純粹父母教養(yǎng)方式對(duì)子女的效應(yīng)粱挡。
關(guān)于如何育兒赠幕，市場上有鋪天蓋地的文章和書籍《砭現(xiàn)在的專家通常告訴父母要對(duì)孩子的需求盡可能關(guān)注和滿足，同時(shí)對(duì)他們的行為提出一定規(guī)范榕堰，在孩子犯錯(cuò)時(shí)需要講道理而不是懲罰等等竖慧。
作者在研究了不同時(shí)代嫌套、不同地域的不同教育方式產(chǎn)生的效應(yīng)后提出“建立在一系列兒童和父母假設(shè)上的不確定的、因果循環(huán)的構(gòu)架是我們文化和時(shí)代中特有的圾旨。這些假設(shè)如同空中樓閣踱讨。”
《教養(yǎng)的迷思》在20世紀(jì)末一經(jīng)出版就因?yàn)槠溥`背直覺的觀點(diǎn)引起學(xué)術(shù)圈內(nèi)和圈外人士的震驚和憤怒砍的。這些觀點(diǎn)直到現(xiàn)在依舊沒有被普遍傳播和認(rèn)可痹筛。
這不就相對(duì)于在說社會(huì)研究者們花費(fèi)大量時(shí)間金錢作出的相關(guān)研究結(jié)果根本站不住腳，父母在教育方式上的努力就是白費(fèi)功夫廓鞠？
既然說父母的教育方式長久來看對(duì)孩子沒有影響帚稠，那么父母在孩子的成長過程中究竟扮演了什么角色？? ? ?
作者提出如果孩子在家中學(xué)習(xí)到的東西與其他孩子在家中學(xué)到的一樣床佳，孩子就會(huì)保留滋早。如果不同，對(duì)于一些選擇性的差異砌们，像是某些愛好與技能會(huì)被保留杆麸。而強(qiáng)制性、明顯的不同會(huì)被摒棄浪感，如語言方式的不同昔头。
心智的形成從孩子社會(huì)化開始，對(duì)于大多數(shù)人篮撑，是從2减细，3歲踏出家門后便開始萌芽。像其他生物一樣赢笨，孩子也是演化的產(chǎn)物未蝌，會(huì)在成長過程中不斷習(xí)得和調(diào)整自己的思維和行為模式。父母的教養(yǎng)只是孩子大腦模塊中的一小部分茧妒，一旦脫離與父母相關(guān)的情境萧吠，并不會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生長遠(yuǎn)影響。歷史演化規(guī)律表明孩子最重要的信息獲取渠道是同輩群體而非父母桐筏，同輩群體的規(guī)則是孩子最重視的纸型。
因此，作者認(rèn)為父母與其花心思在改善教養(yǎng)方式上梅忌，不如巧妙地去影響孩子交友的質(zhì)量狰腌。古時(shí)候的孟母三遷和如今的購買學(xué)區(qū)房都是相關(guān)行為。
此外牧氮，為了避免不必要的差異給孩子帶來自尊心影響琼腔，在某些可控領(lǐng)域，比如穿著打扮踱葛、名字父母需要加以注意丹莲。
作者認(rèn)為其實(shí)家長對(duì)孩子的影響跟夫妻關(guān)系是類似的光坝。“我不指望我今天怎樣對(duì)待我丈夫，就能決定他明天成為什么樣的人甥材，但會(huì)影響他跟我在一起過得是否幸福盯另，我們是否還是好朋友≈拚裕”
也就是說鸳惯，作為家長不能強(qiáng)求自己的教育方式能夠?qū)⒆尤烁癞a(chǎn)生多大影響，因?yàn)樽駨母鞣N教條給自己很大壓力叠萍。與孩子相處的目的更多是與孩子建立起良好愉快的關(guān)系悲敷，把自己所知道的教給他們，與孩子一起探索人生俭令。
不僅是給孩子塑造一個(gè)快樂的童年后德，同樣自己也能夠享受這段時(shí)光。“如果你感到很累抄腔，那是因?yàn)槟阌昧Χ喽攘似芭取！薄澳慵炔荒苁顾麄冏兊猛昝篮丈撸膊荒軞缢麄兠嗷肌Ｋ麄兪菍儆诿魈斓摹悟耘！?br>
作者的這些觀點(diǎn)讓我既輕松又困惑落蝙，它們大大動(dòng)搖了我頭腦里約定俗成的傳統(tǒng)觀念，但我暫時(shí)還沒有勇氣和智慧完全推翻暂幼。
但這讓我對(duì)一些問題重新產(chǎn)生了思考筏勒，我的性格、我的某些心理和行為習(xí)慣多大程度取決于我的基因旺嬉？與同輩群體的關(guān)系對(duì)我心智形成產(chǎn)生了什么影響管行？
我不能再簡單地把這些問題僅追溯于童年經(jīng)歷，歸咎于父母的養(yǎng)育邪媳，這背后有更深層捐顷、復(fù)雜的關(guān)系被我長久的忽略。
總的來說雨效，我很喜歡這本書迅涮，它讓我深切地意識(shí)到再權(quán)威的觀念也可能是錯(cuò)誤的，再偉大的人也有思維上的盲點(diǎn)徽龟《９茫“知道自己不知道”竟然比想象的困難那么多。
最后顿肺，分享一首紀(jì)伯倫的小詩戏溺。
《論孩子》
你的孩子不是你的孩子
他們是生命對(duì)自身渴望的子女
他們通過你來到這里，卻不是源自你
盡管和你同處屠尊，他們并不屬于你
你可以給予他們的是你的愛旷祸，而不是你的思慮
因?yàn)樗麄冇兴麄冏约旱乃紤]
你提供的居所可以安其身，卻不能安其神
因?yàn)樗麄兊纳窕晁侠ィ耸菍儆诿魈斓木铀邢恚牵瑓s不是你可以造訪之地
甚至在你的夢(mèng)里也不可以
你可以試圖模仿他們浸赫，但是切忌
試圖使他們像你
因?yàn)樯粫?huì)走回頭路闰围，不會(huì)止于昨日。
你是弓既峡，從中發(fā)出的生命之箭羡榴，就是你的孩子
那射手看到無限的時(shí)空之道上有那個(gè)印記，于是
他以其神力拉開了你运敢，以使那箭能急速射向遙遠(yuǎn)的天際
請(qǐng)你在射箭者的彎弓之臂上得到安慰校仑。因?yàn)椋m然他歡喜疾飛之箭
卻也同樣歡喜
彎弓不抖传惠，穩(wěn)如大地迄沫。
--卡里.紀(jì)伯倫
