“鄭重聲明:文章系原創(chuàng)首發(fā),文責自負。” 自古女子的地位便低下赤兴,為奴為婢還不算慘妖滔,身為奴婢之女才是低到塵埃里了。自我從懂事起就知道這個道理桶良,身為家生子座舍,是沒有自由的,主子打罵...
王小波在《黃金時代》里寫到: 那一天我二十一歲陨帆,在我一生的黃金時代曲秉,我有好多奢望。我想愛疲牵,想吃岸浑,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云,后來我才知道瑰步,生活就是個緩慢受錘的過程,人一...
很喜歡這篇的立意志笼,在評論里看到你說這篇是在講佛在哪里沿盅,他人口中,或自己心里纫溃,這顯然是個很大的命題腰涧,有關(guān)欺騙與自我欺騙,也有關(guān)救贖與自我救贖紊浩。智勇心里未必真的有佛窖铡,因為到最后讓他羈留在此的仍是斬不斷的塵緣,而那些隨意編排智勇價值的人倒真的只限于口中有佛坊谁,可如果沒他們智勇三人又該拿什么來修行费彼。除此之外,令人感觸頗深的還有第二個命題——我們自己到底是什么口芍。這顯然是每個人都會面對的問題箍铲,或早或晚而已,隱藏在這背后的是不得不成長的無奈鬓椭,是必須求索的被動颠猴,是自我說服的無能為力,當然更深的還是世間萬物的虛妄與對立小染。我覺得你真的很善良翘瓮,因為你從最開始就常常在描寫弱小者、被棄者裤翩、被傷害者资盅、不幸者……你給了其中很多人幸福結(jié)局,或者至少是給了他們生存下去的微小希望踊赠,溫暖了這些角色呵扛,也溫暖了看客的眼睛和心。日月寺不長菩提筐带,但在這里的歲月仍然讓智勇他們收獲了智慧與覺悟择份,這里有個問題倒要問問你,你說烫堤,你是讓渡真早夭的魔荣赶,還是治愈了其他三人的佛呢????
夜見 評論自短篇|日月寺不長菩提
梵鐘般若音,幽遠鎮(zhèn)人心鸽斟;
梵文吠陀字拔创,天竺萬卷經(jīng)。
山下的人說富蓄,山上有位苦行僧——
深諳弘法剩燥、苦修數(shù)載;
吸天地靈氣,吐日月精華灭红。
旁人不信侣滩,眾人便指其四周散落之經(jīng)文,
多如皓月繁星变擒,誠似佛性禪心君珠。
又傳——
日月洞中比丘尼,
佛法賜福孕神胎娇斑。
于是乎虔誠乞福者絡(luò)繹不絕:
金紙鋪路策添,貢品相送;
一跪一拜毫缆,萬事保佑唯竹!
無人在乎,他曾不過是個害死兒子的父親苦丁;
那漫山經(jīng)文浸颓,不為眾生,只為吾兒……
無人在乎旺拉,她曾不過是個被人拋棄的女人猾愿;
那腹中神胎,骨肉所化账阻,并無二至……
世人著急種一個因,
便伸手要各自的果泽本;
世人要他成為僧人淘太,
慈悲免去過往罪名。
他冷眼觀眾人规丽,
他經(jīng)文渡亡兒蒲牧。
神化,美化赌莺,丑化冰抢,魔化……
他毫不在乎。
他被妻子拋棄艘狭,被事業(yè)拋棄挎扰;
用自以為是的愛被兒子拋棄。
再到如今被世人所拋棄巢音。
世人說他是來拯救眾生的遵倦,
可他什么也不是;
倘若真有百年修行功德官撼,
他最先回向的只會是亡兒梧躺。
他們避開塵世,
塵世卻又跨越山河傲绣,緊追他們不放掠哥。
荒唐眾生……
一紙萬字戲荒唐巩踏,萬千因果退吾身,
音韻悠長世滄桑续搀,猶記當年紅塵擾塞琼;
古剎欲墜梵音落,時光荏苒靜無痕目代,
升緣佛理埋人心屈梁,方知己身無人替。
史密斯艾爾登 評論自短篇|日月寺不長菩提
【原創(chuàng)首發(fā)榛了,文責自負】 清晨五點在讶,日月寺房檐下的鳥巢迎來山頂?shù)谝坏罏⑾聛淼墓狻6射刚驹阼箸姷牧硪粋?cè)霜大,手里挽著智勇年輕時抄寫的經(jīng)書构哺,沒等陽光照上她的臉,她便急著弓下腰要看看被蛇...
一直想著說再見的曙强,王小明寫的微故事寫了約有1000篇了,被簡書鎖了有大約400多篇途茫。 說再見有些傷感了碟嘴,感謝一直以來喜歡王小明故事的簡友們。創(chuàng)作這個系列也是機緣囊卜,這個...
鄭重聲明:文章原創(chuàng)非首發(fā)。 首發(fā)平臺:公號 “星思考”邦蜜。 ID: 有殷天乙湯孫師虎父依鸥,文責自負。 《草民》是蔡崇達 “故鄉(xiāng)三部曲” 中的最后一部悼沈,該作品表面上給部分讀者帶來...
昨天一天贱迟,我一直在嘗試把自己這段時間寫的小說發(fā)布到豆瓣、起點中文網(wǎng)上井辆。 中午,我把一些章節(jié)上傳到在豆瓣讀書上溶握,嘗試了兩個小時杯缺,出現(xiàn)了無法修改編輯的問題。我只好放棄了睡榆。 下午萍肆,...