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  • 心無能所菩薩行一一不受不貪分第二十八

    大心成忍凛忿。本自無貪。世福甚多樱衷。云何有受棋嘲。故受之以不受不貪分。 須菩提矩桂。若菩薩以滿恒河沙等世界七寶持用布施沸移。若復(fù)有人。知一切法無我侄榴。得成于忍雹锣。此菩...

  • 儒釋道古賢的慎獨(dú)一一慎隱、慎微和狠斗私自一閃念的出處

    人類面對自身植根于私欲的種種丑惡癞蚕,古代人與現(xiàn)代人追求道德自我完善的訴求是完全相同的蕊爵。 《詩經(jīng)·大雅·抑》云:“相在爾室,上不愧于屋漏桦山≡苌洌”毛傳:“...

  • 陳仲子《辯窮》(轉(zhuǎn))

    辯 窮 於陵子居于於陵醋旦。茅芒勿㈠任雨雪,墉㈡堵莫御猋暴匆篓。信宿兼飧浑度,寒暑并服,然未曾輟琴歌之聲鸦概。 接予使楚,過而聞之曰:“秩秩乎甩骏,故人之聲也窗市。”遂...

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    於陵夜雪(轉(zhuǎn))

    “於陵夜雪”小議 《長山縣志》卷二“隱士陳仲子墓”條目下載云:“舊傳夜必降雪饮笛,無間寒暑咨察,行人每仿佛見之「G啵” 陳仲子的精神感天地摄狱,泣鬼神,死后竟能...

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    陳仲子《人問》

    人 問㈠ 齊楚有重丘之役无午。人問于於陵子曰:“齊媒役,子產(chǎn)也;楚宪迟,子居也酣衷,得失子具㈡焉。今二國構(gòu)兵次泽,子將奚直穿仪?①” 於陵子曰:“古者公侯擅征伐㈢,天子...

  • 陳仲子《辭祿》

    辭 祿 齊王將使於陵子為大夫意荤。 於陵子辭曰:“君不聞草之昌羊乎啊片?夫昌羊麗神㈠確礫,沐生水泉玖像,翩翩自適于幽巖之下紫谷。向使置之以墳壤,糞之以穢湆御铃,晞之...

  • 陳仲子《遺蓋》

    於陵文化研究——《遺蓋》(選自《於陵子》) 2010-02-27 15:54閱讀:159 遺 蓋 於陵子休于青丘之門碴里,去而遺其蓋。天降雨上真,識者獲...

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    2018-06-12

    貧 居 於陵子貧居咬腋,而人莫能任焉。 淳于子問曰:“民之生也睡互,樂貧賤乎根竿?樂富貴乎陵像?樂貧賤也,則尹說不必貴寇壳,然贛不必富醒颖。樂富貴也,則匹夫非寧位壳炎,蓬疏...

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    圣賢也不易

    一泞歉、《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“孔子無黔突,墨子無煖席匿辩⊙遥” 一一孔子墨子奔走天下,馬不停蹄推廣思想铲球。一個(gè)煙囪沒有熏得烏黑過挺庞,一個(gè)席子沒暖熱過。 二稼病、禹...

個(gè)人介紹
中國作協(xié)會(huì)員选侨。男。70年生然走。筆名地兒援制。著有佛理散文集《悠然檀香》(濟(jì)南出版社)《總有清風(fēng)》(三聯(lián)書店)《晴窗隨筆》(同濟(jì)大學(xué))。清風(fēng)進(jìn)入國內(nèi)暢銷書排行榜丰刊。
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