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誠然漂辐,一切生命都是平等的然想,不分性別远豺,不分年齡。但是每一個(gè)生物族群都有自己約定俗成的規(guī)則來保證族群的生存延續(xù)。例如草原上的旅鼠,數(shù)量過多時(shí)就會有一部分旅鼠自發(fā)的選擇死亡來維持族群的生存,這無關(guān)公平授滓,什么角色做什么事情。
誠然漂辐,一切生命都是平等的然想,不分性別远豺,不分年齡。但是每一個(gè)生物族群都有自己約定俗成的規(guī)則來保證族群的生存延續(xù)。例如草原上的旅鼠,數(shù)量過多時(shí)就會有一部分旅鼠自發(fā)的選擇死亡來維持族群的生存,這無關(guān)公平授滓,什么角色做什么事情。
我們現(xiàn)在已經(jīng)淪落到討論這種話題對錯的地步了嗎噩咪?就算不站在道德的準(zhǔn)則上討論這個(gè)問題,單從逃生幾率上就不是是天生公平的极阅,讓一群大男人和沒有逃生希望的婦孺一起抽簽就是公平公正胃碾?有些東西別人云亦云,要自己好好想想筋搏。利用人類的私心達(dá)到利益最大化沒錯仆百,但不適合用在這種生死抉擇的地方,這就像在污蔑無私救人的英雄只是為了滿足自己的虛榮心而死掉一樣的可笑奔脐。俄周。。髓迎。
一個(gè)群體在生死面前排龄,不是聽聲音大的波势,而是聽最有力量的。人類社會進(jìn)化在現(xiàn)在橄维,女人最重要的責(zé)任就是延續(xù)生命尺铣,面對災(zāi)難的時(shí)候,男人在惡劣條件下生存幾率要比女人大得多争舞,這跟高尚和人性都沒關(guān)系凛忿,這只是你為什么還能在這里打字看我BB的原因。
婦女小孩是弱者逞怨,應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)者疤,就好比一個(gè)國家征兵主要以男人為主福澡,如果以婦女小孩為征集主力的話叠赦,這個(gè)國家是可恥的,也沒有一個(gè)國家敢這樣做革砸,只有恐怖組織才會利用婦兒童去殺傷對方除秀。所以作者這樣的觀點(diǎn)很奇芭,也是很沒有道徳算利,很危險(xiǎn)的册踩。
如果我死了肮街,我的家人會很難過,尤其是我的母親判导。若是有人因我的死亡而獲救嫉父,那么獲救的那個(gè)人的家人會因此而欣喜,說不定還要慶祝一番他或她的平安歸來眼刃,然后或許會來我的葬禮上哀悼一下什么的绕辖,但實(shí)際上,內(nèi)心還是在暗自慶幸擂红。
拿自己的 bad ending 去換取其他人的happy ending,實(shí)在是太可笑了仪际。
著名銀行大亨古根海姆弟头,在危難關(guān)頭換上一身華麗的晚禮服說:"我要死得體面,像一個(gè)紳士涉茧。"
他給太太留下的紙條上寫著:"這艘船不會有任何一個(gè)女性因我搶占了救生艇的位置而剩在甲板上赴恨。我不會死得像一個(gè)畜生,我會像一個(gè)真正的男子漢伴栓。"
我曾聽過一個(gè)故事绢馍,一艘船沉沒了向瓷,救生員不停地給掉落在水里的人們發(fā)放救生圈,有個(gè)老頭子很奇怪舰涌,救生員給他一個(gè)救生圈猖任,他就遞給身邊的年輕人,遞給那些婦女和孩子瓷耙,直到最后一個(gè)救生圈都沒有了朱躺,老頭子也沒能活下來,沉沒到了水底搁痛。但他從始至終都沒有開口大呼小叫长搀,只是默默地,毫不猶豫地把救生圈給了他人落追∮危或許坐在沙發(fā)上的人會覺得這個(gè)老頭子是個(gè)傻子,可如果你就在現(xiàn)場轿钠,你會是什么感受巢钓?
所以有人說這老人就是菩薩,救苦救難疗垛,連命都可以不要了症汹。
初高中那會,看到邱少云贷腕,黃繼光的故事背镇,覺得很假,有誰被火燒了能一聲不吭泽裳,又有誰被子彈打了還能跳起來去堵槍眼瞒斩。長大以后,經(jīng)歷過一些事情涮总,才發(fā)覺自己原來是以小人之心 度君子之腹了胸囱。心生慚愧之余,卻也無能改變些什么瀑梗。
這次看到這篇文章烹笔,不管以什么角度去思考裳扯,我都想說一句,當(dāng)泰山壓頂之際谤职,人是難以有太多想法的饰豺,只有兩種,要么就為別人想允蜈,要么就是為自己著想冤吨。自私與無私就在這么一刻體現(xiàn)了。
其實(shí)不少人陷寝,嘴里說別人傻锅很,可他自己面臨那種境況時(shí)其馏,往往也做出了那種最傻的選擇凤跑,可能這就是真與善吧
文/一念之間 黑丫十歲那年,哥哥娶了媳婦兒呜笑。 聽大人說夫否,嫂子是城里人。哥哥去城里打工認(rèn)識的叫胁。 黑丫有些擔(dān)心凰慈,城里來的嫂子會不會嫌棄自己長得黑,會不會嫌棄新房里手絮的被褥花色太...