“利己主義者”养晋，這在當(dāng)代毋庸置疑是個(gè)略帶貶義的詞拳魁，也在千年來被眾多忠貞愛國的士大夫階層在評述歷史中冠以藺相如的罪惡形象。但是“利己”洽洁，真的如此罪不可恕嗎鲸阔？ 余黨緒老師...
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誰說“利己”不是一種長處芒帕？?——讀藺相如史實(shí)及其歷史評論有感 ? ? ? 江俞樂?181309
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因利而盛，因利而衰——評孟嘗君??? 江俞樂?181309
“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳艺智，豈足以言得士倘要！”此為王安石對孟嘗君相當(dāng)苛刻的評價(jià)。歷史上的孟嘗君毀譽(yù)參半十拣，在我看來封拧，他的一生與兩個(gè)字脫不開干系：利益。 先來看孟嘗君好的一面...
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用辯證的眼光探尋真相
180918 宋心月 評價(jià)一個(gè)人夭问，不是通過短短幾天的接觸就能總結(jié)得出的泽西，需要長時(shí)間的溝通與了解。評價(jià)一位歷史人物亦是如此缰趋，沒有全面的史料支撐捧杉，說出來的便只是一紙空文。 藺相如...
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“養(yǎng)士”之風(fēng)漠視人性秘血，危害國家社會(huì)（181325陳欣琳）
中國古代素有“養(yǎng)士”之風(fēng)味抖，戰(zhàn)國四君子孟嘗、平原直撤、春申非竿、信陵“皆明智而忠信，寬厚而愛人”谋竖，通俗來說就是他們喜歡招攬大批門客红柱，為己所用。其中蓖乘，最熱衷于“養(yǎng)士”的莫過于孟嘗君锤悄，已經(jīng)...
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假如孟嘗君活在今天
181321 宋心月 對于孟嘗君，歷史上的爭論很多嘉抒。假如孟嘗君活在今天零聚，他的為人處世之道又會(huì)與這個(gè)社會(huì)碰撞出怎樣的火花呢？ 賈誼在《過秦論》中說孟嘗君“明智而忠信，寬厚而愛人...