這里說(shuō)一下好色的問(wèn)題,過(guò)去小說(shuō)中說(shuō)某個(gè)人不好,多會(huì)描述為這個(gè)人好色容贝,荒淫無(wú)道等劣欢。一般來(lái)說(shuō)寿谴,好色并不是某個(gè)人的特性蜒秤,而是身體出現(xiàn)了運(yùn)行障礙導(dǎo)致其腎熱竟闪,丹田滿等造成的偏頗狀態(tài)景殷,也...
這里說(shuō)一下好色的問(wèn)題,過(guò)去小說(shuō)中說(shuō)某個(gè)人不好,多會(huì)描述為這個(gè)人好色容贝,荒淫無(wú)道等劣欢。一般來(lái)說(shuō)寿谴,好色并不是某個(gè)人的特性蜒秤,而是身體出現(xiàn)了運(yùn)行障礙導(dǎo)致其腎熱竟闪,丹田滿等造成的偏頗狀態(tài)景殷,也...
這里說(shuō)一下好色的問(wèn)題溅呢,過(guò)去小說(shuō)中說(shuō)某個(gè)人不好,多會(huì)描述為這個(gè)人好色猿挚,荒淫無(wú)道等咐旧。一般來(lái)說(shuō),好色并不是某個(gè)人的特性绩蜻,而是身體出現(xiàn)了運(yùn)行障礙導(dǎo)致其腎熱铣墨,丹田滿等造成的偏頗狀態(tài),也...
腎為作強(qiáng)之官办绝,伎巧出焉伊约,色黑,開(kāi)竅在耳孕蝉,主水屡律,主志,主骨降淮,主大小便超埋,藏精,納氣佳鳖,主開(kāi)闔等霍殴。 這個(gè)主,是主導(dǎo)引導(dǎo)控制的意思系吩。腎循環(huán)系統(tǒng)就是我們身體的冷卻系統(tǒng)来庭,腎經(jīng)不上,腎水升不...
宇宙就是時(shí)間和空間穿挨。圣人說(shuō)四方上下曰宇月弛,古往今來(lái)曰宙肴盏,圓者周流無(wú)端,方者上下左右尊搬,故天圓地方叁鉴。古人是真實(shí)地認(rèn)識(shí)到了時(shí)間空間的組合形式的,也真實(shí)地理解了宇宙的狀態(tài)的佛寿。否則先賢們...
真?zhèn)饕痪湓捈賯魅f(wàn)卷書 都是干貨??
疾病原理 第五章 中醫(yī)必學(xué)——子午流注(4)十二正經(jīng)的接續(xù)不正常,會(huì)導(dǎo)致下一臟腑出現(xiàn)問(wèn)題但壮。比如說(shuō)一個(gè)人常怒冀泻,則肝與肝經(jīng)皆易傷。經(jīng)脈傷則代表其經(jīng)其穴其位必有不能通達(dá)之處蜡饵,就會(huì)造成氣血不能充足順暢的交接給肺弹渔。則肺也易受損,...
十二正經(jīng)的接續(xù)不正常溯祸,會(huì)導(dǎo)致下一臟腑出現(xiàn)問(wèn)題肢专。比如說(shuō)一個(gè)人常怒,則肝與肝經(jīng)皆易傷焦辅。經(jīng)脈傷則代表其經(jīng)其穴其位必有不能通達(dá)之處博杖,就會(huì)造成氣血不能充足順暢的交接給肺。則肺也易受損筷登,...
經(jīng)絡(luò)運(yùn)行在這一個(gè)時(shí)辰也就是兩個(gè)小時(shí)之間剃根,穴位的灌注時(shí)間點(diǎn)我們可以根據(jù)比例來(lái)進(jìn)行檢測(cè)到,就可以根據(jù)時(shí)間來(lái)確定需要修復(fù)的穴位問(wèn)題前方。 比如說(shuō)肝經(jīng)吧狈醉,她的運(yùn)行時(shí)段是丑時(shí),也就是夜間1...
咱們這里講的子午流注只是傳統(tǒng)子午流注范疇的一部分知識(shí)惠险。如有想要全面探究子午流注運(yùn)行法則的朋友苗傅,請(qǐng)多探尋古籍資料或者尋訪拜師等方式。 從人體循環(huán)運(yùn)化來(lái)講班巩,沒(méi)有絕對(duì)精準(zhǔn)的對(duì)應(yīng)法則...
咱們這里講的子午流注只是傳統(tǒng)子午流注范疇的一部分知識(shí)渣慕。如有想要全面探究子午流注運(yùn)行法則的朋友,請(qǐng)多探尋古籍資料或者尋訪拜師等方式趣竣。 從人體循環(huán)運(yùn)化來(lái)講摇庙,沒(méi)有絕對(duì)精準(zhǔn)的對(duì)應(yīng)法則...
百年前有人想要廢除漢字,廢除祖先留下來(lái)的文化遥缕,認(rèn)為是糟粕卫袒。是糟粕么,是他們不認(rèn)識(shí)而已单匣。你看不懂的東西就認(rèn)為是糟粕么?那就像是老虎獅子豹子想要鏟除所有的植物一樣了夕凝。 同樣宝穗,我們...
五臟六腑就像是樹(shù)根 皮肉四肢頭就像是樹(shù)干和樹(shù)枝 經(jīng)絡(luò)就像是什么呢 望老師指點(diǎn)迷津
疾病原理 第四章 經(jīng)絡(luò)學(xué)(三)人體對(duì)稱,經(jīng)有兩條码秉,一般來(lái)說(shuō)逮矛,人得病多數(shù)開(kāi)始只病一條,只病一穴转砖,然后病傳须鼎,病傳一穴,一穴受癥府蔗,病傳一經(jīng)晋控,一經(jīng)受病。病傳導(dǎo)一周姓赤,周身皆病赡译。 正常情況下,人體某條經(jīng)絡(luò)不铆,某個(gè)穴位出...
人體對(duì)稱蝌焚,經(jīng)有兩條,一般來(lái)說(shuō)誓斥,人得病多數(shù)開(kāi)始只病一條只洒,只病一穴,然后病傳岖食,病傳一穴红碑,一穴受癥,病傳一經(jīng)泡垃,一經(jīng)受病析珊。病傳導(dǎo)一周,周身皆病蔑穴。 正常情況下忠寻,人體某條經(jīng)絡(luò),某個(gè)穴位出...
人體對(duì)稱存和,經(jīng)有兩條奕剃,一般來(lái)說(shuō),人得病多數(shù)開(kāi)始只病一條捐腿,只病一穴纵朋,然后病傳,病傳一穴茄袖,一穴受癥操软,病傳一經(jīng),一經(jīng)受病宪祥。病傳導(dǎo)一周聂薪,周身皆病家乘。 正常情況下,人體某條經(jīng)絡(luò)藏澳,某個(gè)穴位出...
(接上文) 從人體來(lái)講仁锯,凡是湯藥能夠?qū)θ梭w有效的作用,都可以通過(guò)經(jīng)絡(luò)調(diào)整來(lái)代替翔悠,而通過(guò)經(jīng)絡(luò)來(lái)做的事情业崖,湯藥卻未必能夠做到。將來(lái)我們要慢慢的恢復(fù)這種觀念蓄愁,不要再顛倒主次腻要。 我們...
百匯和會(huì)陰是不是說(shuō)明,陽(yáng)經(jīng)都要匯入百匯穴涝登,陰經(jīng)都要匯入會(huì)陰穴?
疾病原理 第四章 經(jīng)絡(luò)學(xué)(一)經(jīng)絡(luò)學(xué)是人類生存中最頂級(jí)最有價(jià)值的學(xué)問(wèn)效诅,其實(shí)把經(jīng)絡(luò)定義為一門學(xué)問(wèn)學(xué)說(shuō)胀滚,是不合適的,她是人生命的必需乱投,是人類生存過(guò)程中所必不可缺少的文化咽笼。我們的醫(yī)學(xué)文化,其真髓從來(lái)都不是怎么去...
經(jīng)絡(luò)學(xué)是人類生存中最頂級(jí)最有價(jià)值的學(xué)問(wèn)戚炫,其實(shí)把經(jīng)絡(luò)定義為一門學(xué)問(wèn)學(xué)說(shuō)剑刑,是不合適的,她是人生命的必需双肤,是人類生存過(guò)程中所必不可缺少的文化施掏。我們的醫(yī)學(xué)文化,其真髓從來(lái)都不是怎么去...
古代圣人說(shuō)一生二二生三三生萬(wàn)物茅糜,這里的一通常認(rèn)為是太極了七芭。二是陰陽(yáng)。三蔑赘,就是變化狸驳。變化就有運(yùn)動(dòng),萬(wàn)物滋生缩赛。 而我們看陰陽(yáng)變化的形式耙箍,有多少呢?一種是排列變化酥馍,一種是組合變化辩昆。...