茂克盧漢

《源氏物語》（紫式部）整個(gè)就是大型封建時(shí)代女子受難記拉岁，整本書基本上沒有正面提到日本當(dāng)時(shí)地政治斗爭绿聘。大部分內(nèi)容就是講光源君如何泡妹子级解、如何協(xié)調(diào)各個(gè)妹子之間的關(guān)系還有其后代薰君和...

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《源氏物語》（紫式部）整個(gè)就是大型封建時(shí)代女子受難記，整本書基本上沒有正面提到日本當(dāng)時(shí)地政治斗爭疏叨。大部分內(nèi)容就是講光源君如何泡妹子潘靖、如何協(xié)調(diào)各個(gè)妹子之間的關(guān)系還有其后代薰君...

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初讀《哲學(xué)家們都干了什么》秀又。作者以輕松詼諧的語言講解了哲學(xué)發(fā)展的歷史单寂，蘇格拉底就是一個(gè)喜歡問別人問題的人，明明自己很聰明吐辙，但是又很謙虛宣决，當(dāng)把別人問得無話可說時(shí)又想起來，原來自...

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你好浦译，妓女 作者：木子輝 公司后門正對(duì)著發(fā)廊一條街棒假，發(fā)廊里的小姐燕瘦環(huán)肥應(yīng)有盡有，晴天的時(shí)候精盅，她們大多在自己的發(fā)廊門口搖呼啦圈帽哑，趕上陰天的時(shí)候，她們總是跑到我們公司樓下叹俏，因?yàn)?..

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口語和書面詞的區(qū)別就在于粘驰，口語需要更多的情感卷入屡谐，需要隨時(shí)保持鎮(zhèn)定，但是并沒有權(quán)威性蝌数。而書面語（尤其是拼音文字）把人的視覺功能放大了愕掏，在書面語的使用過程中人會(huì)更加注意詞語、表...

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挑戰(zhàn)與崩潰：創(chuàng)造力的報(bào)復(fù)：麥克盧漢在本章中強(qiáng)調(diào)了綜合認(rèn)知的重要性顶伞，并認(rèn)為藝術(shù)家是最具有整體意識(shí)的人饵撑。 同時(shí)麥克盧漢還認(rèn)為人們之所以對(duì)技術(shù)非常沉迷剑梳，就是因?yàn)榧夹g(shù)是人體的一部分。

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作為轉(zhuǎn)換器的媒介：技術(shù)能將一種知識(shí)轉(zhuǎn)換成另一種形式的知識(shí)滑潘，比如電影把文字轉(zhuǎn)換成視聽覺形象垢乙。

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雜交能量：危險(xiǎn)的關(guān)系：麥克盧漢在本章中著重講了前一種媒介是另一種媒介的內(nèi)容，而電力時(shí)代的媒介之所以強(qiáng)大是因?yàn)樗诤现暗暮芏嗝浇椋ㄋ^的雜交）语卤。

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過熱媒介的逆轉(zhuǎn)：電力技術(shù)的功能是非集中化的追逮，它把各種人的延伸都發(fā)展到了一個(gè)很高的程度。人的各種功能都被延伸出去了粹舵，因此又都回到了最初钮孵。 小玩意愛好者，麻木性自戀：麥克盧漢在這...

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熱媒介與冷媒介：熱媒介提供的信息非常清晰眼滤，并不是指提供的信息很多油猫，信息很多反而不清晰；冷媒介提供一堆不夠清楚的信息柠偶，需要人去補(bǔ)足情妖。 熱媒介有排斥性，冷媒介有包容性诱担。部落化社會(huì)...

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媒介即訊息毡证，這句話背了無數(shù)遍。新的媒介的產(chǎn)生使我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有了新的角度蔫仙，新的方向料睛。一種媒介是另一種媒介的內(nèi)容。

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愛森斯坦在文中舉了漢字摇邦、俳句恤煞、能劇等例子來說明，日本社會(huì)中存在著大量的蒙太奇施籍。漢字的會(huì)意是蒙太奇居扒，也就是兩個(gè)象形字組合成一個(gè)新的概念；幾個(gè)簡單的句子組合產(chǎn)生一個(gè)新的形象丑慎。由...

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愛森斯坦所謂的電影中的第四維指在時(shí)間上的加快喜喂、變慢、閃回等等竿裂。同時(shí)介紹了蒙太奇的其中類型玉吁。節(jié)拍蒙太奇：通過簡單地加快、變慢鏡頭來營造或緊張或舒緩的感覺腻异；節(jié)奏蒙太奇：通過對(duì)鏡...