風(fēng)水決定人生荣刑，不可不信馅笙，不可忽視；八字預(yù)測(cè)命運(yùn)不可不查厉亏，不可不測(cè)董习；了解風(fēng)水堪輿與八字算命知識(shí)，萬(wàn)事做到天時(shí)地利人和叶堆！

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研究如何用各種命理術(shù)（八字宣赔，紫微预麸，占星，相法）來(lái)分析一個(gè)人的方法儒将。

算命钩蚊，姻緣贡翘，財(cái)運(yùn)，起名砰逻，風(fēng)水鸣驱，測(cè)算方式微信（3671192）即是指推測(cè)人命運(yùn)休咎之行為，屬玄學(xué)范疇蝠咆。研究算命的學(xué)術(shù)叫易學(xué)踊东，也叫命理術(shù)數(shù)；理論核心是陰陽(yáng)五行勺美、天干地支及伏羲八卦递胧，理論系統(tǒng)較為復(fù)雜深?yuàn)W。 狹義的算命是指對(duì)人生辰八字（四柱八字赡茸、六柱預(yù)測(cè)）的推算預(yù)測(cè)缎脾；廣義的算命則涵蓋紫微斗數(shù)、看相（面相手相）占卧、八卦六爻遗菠、奇門遁甲等等，古代的占卜华蜒、青烏術(shù)辙纬、筮法等均屬于算命范疇。社會(huì)上所言的算命泛指四柱八字推算預(yù)測(cè)叭喜。戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中記述 贺拣，算命起于先秦算命是一門略神秘的玄學(xué)，以《易經(jīng)》為根基捂蕴、以陰陽(yáng)五行體系為理論依據(jù)的學(xué)問(wèn)譬涡。《周易》起源于伏羲八卦啥辨，伏羲八卦又源于“河圖洛書”涡匀；《易·系辭上》說(shuō)：“河出圖，洛出書溉知，圣人則之陨瘩⊥蠊唬”從河圖洛書到八卦符號(hào)再到解釋八卦的卦爻辭，可以看出中國(guó)文化的發(fā)展走向舌劳，是取法自然又以人們的經(jīng)驗(yàn)充實(shí)其中的一種思維方法帚湘。算命的理論依據(jù)是“陰陽(yáng)五行”，其是中國(guó)古典哲學(xué)的核心甚淡，為古代樸素的唯物哲學(xué)客们；陰陽(yáng)，指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對(duì)立又互相聯(lián)系的力量材诽；五行即由“木底挫、火、土脸侥、金建邓、水”五種基本物質(zhì)的運(yùn)行和變化所構(gòu)成，它強(qiáng)調(diào)整體概念睁枕；陰陽(yáng)與五行兩大學(xué)說(shuō)的合流形成了中國(guó)傳統(tǒng)思維的框架官边。依據(jù)陰陽(yáng)五行之性、自然之理外遇，轉(zhuǎn)化為十神之性注簿、人事之理而形成算命術(shù)一套完整推算體系。 預(yù)測(cè)跳仿，是根據(jù)已知的某些條件去找出該事物的規(guī)律诡渴，并依據(jù)其規(guī)律去推算事物的發(fā)展趨勢(shì)。萬(wàn)事萬(wàn)物之中菲语，既存在“定數(shù)”（規(guī)律）又存在“變數(shù)”（無(wú)規(guī)律）妄辩，預(yù)測(cè)某一事物其“定數(shù)”的一面是可以測(cè)出來(lái)的，而其“變數(shù)”是無(wú)法預(yù)測(cè)的山上，為什么“變數(shù)”一面無(wú)法預(yù)測(cè)眼耀？了解過(guò)“蝴蝶效應(yīng)”定律便不難理解。既有定數(shù)又有變數(shù)佩憾，此乃天地之道哮伟，人稟命于天，其理亦然妄帘。算命一般泛指四柱八字楞黄，亦稱“子平術(shù)”，應(yīng)用是用來(lái)推測(cè)人命運(yùn)之休咎寄摆。實(shí)踐證明谅辣，子平術(shù)的四柱加大運(yùn)加流年的預(yù)測(cè)模式是不完整的修赞，只有四柱太陽(yáng)律月亮律才是四柱八字預(yù)測(cè)的完整模式婶恼。從歷法查出的天干地支八個(gè)字桑阶，用天地天干地支表示人出生的年、月勾邦、日蚣录、時(shí)，合起來(lái)是八個(gè)字眷篇。八字（八字命理萎河，八字命理學(xué)）是按陰陽(yáng)五行法則推命的一種命理學(xué)。生克關(guān)系又代稱為正印蕉饼、偏印虐杯，傷官、食神昧港，正官擎椰、偏官，正財(cái)创肥、偏財(cái)达舒，比肩、劫財(cái)十種叹侄，統(tǒng)稱“十神”巩搏。四柱八字的主要概念是命，或稱命局趾代。 簡(jiǎn)而言之贯底，一個(gè)人出生的年月時(shí)天干地支的排列組合（即八字）就是命。但是僅憑八個(gè)天干地支撒强，沒(méi)法推算貴丈甸、賤、吉尿褪、兇睦擂，于是和陰陽(yáng)五行納配，使天干地支具有了陰陽(yáng)五行的屬性杖玲，具備了相生顿仇、相克的關(guān)系，并且衍生出刑摆马、沖臼闻、害、合等多種關(guān)系囤采。根據(jù)干支歷法述呐、陰陽(yáng)五行等理論推測(cè)人的事業(yè)、婚姻蕉毯、財(cái)運(yùn)乓搬、學(xué)業(yè)思犁、健康等的學(xué)問(wèn)。 【“十神”解釋】 財(cái)星 財(cái)星就是日元所克者进肯，意思就是通過(guò)自己的努力獲得財(cái)富激蹲。有錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢也寸步難行江掩。所以任何人都不可以無(wú)財(cái)学辱。對(duì)男命來(lái)說(shuō)，財(cái)星也就是自己的妻子环形，所謂妻財(cái)此之謂也策泣！ 官星 官星就是屬于克我者，意思就是說(shuō)給我擔(dān)子抬吟，讓我擔(dān)當(dāng)着降。因而在具體生活層面，官也就是步入仕途者拗军。需要說(shuō)明的是任洞，有官星不一定就可以步入仕途，但如果在歲運(yùn)沒(méi)有官星发侵，幾乎不可能步入仕途交掏。當(dāng)然這只能在《六柱預(yù)測(cè)學(xué)》層面才會(huì)明確這樣的道理。對(duì)于任何人刃鳄，官星都屬于貴氣的標(biāo)志盅弛，換句話來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人沒(méi)有官星叔锐，盡管他富有也不會(huì)有貴氣挪鹏，官星的作用與價(jià)值不言自明。 印星 生我者為印愉烙，有印星我才會(huì)強(qiáng)旺讨盒，只有比較強(qiáng)旺，日元（就是我）才有可能勝財(cái)官步责，才會(huì)具備勝財(cái)勝官的能量返顺。所以，印星也就是智慧的象征蔓肯、引申就是文憑遂鹊、技能的標(biāo)志。所以蔗包，人體生物節(jié)律學(xué)表明秉扑，有財(cái)無(wú)官不貴氣；有財(cái)無(wú)印富不久调限；有官無(wú)財(cái)雖然可以是清官舟陆，但沒(méi)有發(fā)展的潛力误澳；有官無(wú)印就是蠢官，不可能長(zhǎng)久吨娜；有印無(wú)官，也就機(jī)遇不佳淘钟，一肚子的聰明才智有可能爛在自己的肚子里宦赠。故此，財(cái)官印三件寶是人生要達(dá)到自己的良好愿望必不可少的三件寶! 比劫 比劫與日干的關(guān)系：比劫與我（日干）同類米母。劫財(cái)是陽(yáng)干見(jiàn)陰干勾扭，或陰干見(jiàn)陽(yáng)干；比肩是陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干铁瞒，陰干見(jiàn)陰干妙色。比肩的職能：財(cái)之?dāng)场Ｈ胀话阋詢瓷裾摗? 【天干地支】 四柱八字之天干合化 四柱八字之天干合化 “天干與地支”的涵義：<<五行大義>>中說(shuō)慧耍，干支是大撓創(chuàng)制的身辨。大撓“采五行之情， 占斗機(jī)所建芍碧， 始作甲乙以名日煌珊，謂之干，作子丑以名月泌豆，謂之枝定庵。有事于天則用日，有事于地則用月踪危， 陰陽(yáng)之別蔬浙，故有枝干名也≌暝叮” 十天干：甲畴博、 乙、 丙蓝仲、丁绎晃、 戊、己杂曲、 庚庶艾、 辛、 壬擎勘、癸咱揍； 十二地支： 子、 丑棚饵、 寅煤裙、卯掩完、 辰、 巳硼砰、 午且蓬、未、 申题翰、酉恶阴、戌、 亥豹障。 天干的含義： <<群書考異>>中說(shuō)：甲是拆的意思冯事， 指萬(wàn)物剖符而出；乙是軋的意思血公，指萬(wàn)物出生昵仅、 抽軋而出。 地支的含義： 子是茲的意思累魔，指萬(wàn)物茲萌于既動(dòng)之陽(yáng)氣下摔笤；丑是紐，系的意思垦写， 既萌而系長(zhǎng)籍茧；寅是移， 引的意思梯澜， 指萬(wàn)物至此已畢盡而起寞冯；卯是冒的意思，指萬(wàn)物冒地而出晚伙；辰是震的意思吮龄，物經(jīng)震動(dòng)而長(zhǎng)。 大運(yùn)排法 四柱為命咆疗，大運(yùn)為運(yùn)漓帚，命和運(yùn)合為人一生的命運(yùn)，命運(yùn)結(jié)合方知吉兇禍福午磁。大運(yùn)是以四柱中的月柱來(lái)排定的尝抖，有男女順逆之分，起運(yùn)數(shù)計(jì)算也有順逆之別迅皇。 大運(yùn)排法：陽(yáng)男陰女順排, 陰男陽(yáng)女逆排昧辽， 一般排八步運(yùn)。 例如： 庚戌年己卯月生男登颓，為陽(yáng)年生男搅荞，其大運(yùn)為：“庚辰、辛巳、 壬午咕痛、 癸未痢甘、 甲申、 乙酉茉贡、 丙戌塞栅、丁亥”。 庚戌年己卯月生女腔丧，為陽(yáng)年生女放椰， 其大運(yùn)為：“ 戊寅, 丁丑、 丙子悔据、 乙亥庄敛、甲戌俗壹、 癸酉科汗、壬申、辛未”绷雏。 丁酉年甲辰月生男头滔，為陰年生男，其大運(yùn)為：“ 癸卯涎显、壬寅坤检、辛丑、庚子期吓、 己亥早歇、戊戌、丁酉讨勤、丙申”箭跳。 丁酉年甲辰月生女，為陰年生女潭千，其大運(yùn)為：“乙巳谱姓、 丙午、丁未刨晴、 戊申屉来、 己酉、 庚戌狈癞、辛亥茄靠、 壬子”。 大運(yùn)干支本身是互相聯(lián)系著的蝶桶，干支五行相生或相克或相同嘹黔，都增其好運(yùn)或增其壞運(yùn)。如果上干克下支， 損耗上干之氣儡蔓；上干生下支郭蕉，泄上干之氣；下支克上干喂江， 抑損上干之氣召锈； 下支生上干或同上干為生扶上干之氣。此外获询， 大運(yùn)和流年好比第五柱涨岁、第六柱，不但參與四柱的綜合平衡吉嚣，而且直接分十年一階段梢薪，流年一太歲預(yù)示出吉兇。

四柱、八字秋泄、起運(yùn)