布爾金

子曰：“由潮太，誨女知之乎青灼！知之為知之，不知為不知崎场，是知也⊙钒剩” 這句話(huà)出自《論語(yǔ)·為政篇》拂苹，意思是說(shuō)：要教育女子，讓她們明白知識(shí)的重要性矮湘。知道自己所不知道的斟冕，就是真正的知識(shí)；不知...

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子曰：“攻乎異端磕蛇，斯害也已景描！” 這句話(huà)出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》，意思是說(shuō)對(duì)異端邪說(shuō)進(jìn)行攻擊秀撇，可能會(huì)引發(fā)更大的禍害超棺。這是因?yàn)樵跔?zhēng)論的過(guò)程中，人們可能會(huì)因?yàn)閳?zhí)念而盲目地堅(jiān)持自己的觀...

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子曰：“學(xué)而不思則罔棠绘，思而不學(xué)則殆≡倥ぃ” 這句話(huà)出自《論語(yǔ)·學(xué)而篇》氧苍，意思是說(shuō)如果只是空學(xué)而不思考，那么學(xué)習(xí)的效果會(huì)很差泛范；反過(guò)來(lái)让虐，如果只是思考而不學(xué)習(xí)，也會(huì)面臨危險(xiǎn)罢荡。因此赡突，學(xué)習(xí)...

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子曰：“君子周而不比，小人比而不周区赵〔宴郑” 這句話(huà)出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》，是孔子談?wù)摼雍托∪酥g的區(qū)別笼才。其中“周”和“比”指的是對(duì)待事物的方式漱受。君子的思維方式是全面、周到的骡送，不...

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子貢問(wèn)君子拜效。子曰：“先行其言而后從之「餮瑁” 這句話(huà)出自《論語(yǔ)·子路篇》紧憾，是子貢問(wèn)孔子如何與君子交往的問(wèn)題，孔子回答說(shuō)：“先行其言而后從之昌渤「八耄”意思是如果想與君子交往，首先要聽(tīng)懂他...

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子曰：“君子不器膀息“忝迹” 這句話(huà)出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》，原文為“君子不器”潜支，意思是說(shuō)真正的君子不應(yīng)該被限制在某種器具或工具之中甸赃，而應(yīng)該具備廣泛的知識(shí)和能力，不被任何特定的器物所束縛...

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子曰：“溫故而知新冗酿，可以為師矣埠对÷缍希” 這句話(huà)出自《論語(yǔ)·為政篇》，意思是通過(guò)溫習(xí)已有的知識(shí)项玛，可以更好地學(xué)習(xí)新知識(shí)貌笨，并能夠成為別人的老師。 具體來(lái)說(shuō)襟沮，這句話(huà)表達(dá)了以下幾個(gè)意思： ...

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子曰：“锥惋，觀其所由，察其所安开伏，人焉廋哉膀跌？人焉廋哉？” 這句話(huà)來(lái)自《論語(yǔ)》固灵，是孔子的言論淹父。從這句話(huà)中可以看出，孔子強(qiáng)調(diào)了觀察一個(gè)人的三個(gè)方面怎虫，即看他所做的事情能力如何，了解他做...

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子曰：“吾與回言終日困介，不違大审，如愚。退而省其私座哩，亦足以發(fā)徒扶，回也不愚「睿” 這句話(huà)是孔子說(shuō)的姜骡，他在這里談?wù)撍c顏回的關(guān)系。 他說(shuō)：“吾與回言終日屿良，不違”圈澈，即他與顏回交談了一整天，沒(méi)...

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子夏問(wèn)孝康栈。子曰：“色難。有事喷橙，弟子服其勞啥么；有酒食，先生饌贰逾，曾是以為孝乎悬荣？” 子夏問(wèn)孝，即子夏向孔子請(qǐng)教如何做一個(gè)孝順的人疙剑。 孔子回答說(shuō)：“色難”氯迂，即要做到孝順并不容易践叠。 他接...

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子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者囚戚，是謂能養(yǎng)酵熙。至于犬馬，皆能有養(yǎng)驰坊；不敬匾二，何以別乎？” 有句話(huà)叫問(wèn)孝論心不論跡拳芙，論跡寒門(mén)無(wú)孝子察藐。 諷刺的是現(xiàn)代人養(yǎng)貓養(yǎng)狗如同養(yǎng)兒子，但是對(duì)待自己的父母卻...

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孟武伯問(wèn)孝舟扎。子曰：“父母唯其疾之憂(yōu)分飞。” 為人父母是極其不易的睹限。俗話(huà)說(shuō)“養(yǎng)兒100歲譬猫，長(zhǎng)憂(yōu)99”。 近幾日甲流盛行羡疗，同事家的孩子不幸中招染服，竟而每日請(qǐng)假。 作為現(xiàn)代的父母叨恨，要操心...

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孟懿子問(wèn)孝柳刮，子曰：“無(wú)違⊙鞫郏”樊遲御秉颗，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰‘無(wú)違’送矩〔仙”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生栋荸，事之以禮梢灭；死，葬之以禮蒸其，祭之以禮敏释。” 禮是規(guī)矩摸袁，是一個(gè)人行為的...

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子曰：“吾十有五而志于學(xué)钥顽，三十而立，四十而不惑靠汁，五十而知天命蜂大，六十而耳順闽铐，七十而從心所欲，不逾矩奶浦⌒质” 想想我的而立之年，真的是一事無(wú)成澳叉。 到現(xiàn)在我都不知道自己要干什么隙咸。 一年...

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子曰：“道之以政，齊之以刑成洗，民免而無(wú)恥五督。道之以德，齊之以禮瓶殃，有恥且格充包。” 有一個(gè)問(wèn)題值得思考遥椿。 在有國(guó)家的時(shí)候基矮，人們的行為靠著法律來(lái)約束，但是依然免不了有人去違法冠场。甚至有人下...

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子曰：“《詩(shī)》三百家浇，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’慈鸠。” 很多時(shí)候灌具，儒家思想被當(dāng)作道德教條而為人們所熟知青团，被人們冠以刻板迂腐的標(biāo)簽。然而這是儒家的真相嗎咖楣？ 作為儒家必學(xué)教材的《詩(shī)經(jīng)...

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子曰：“為政以德督笆，譬如北辰，居其所而眾星共之诱贿⊥拗祝” 任何時(shí)候，不打擾是為政者最大的德行珠十。 今年春節(jié)料扰，因?yàn)橐咔榈娜娣砰_(kāi)，為政者出于某種考量焙蹭，分等級(jí)關(guān)注一些人晒杈，尤其是農(nóng)民。 國(guó)人...

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子曰：“不患人之不己知孔厉，患不知人也拯钻√” 有時(shí)候了解自己很難，了解別人更難粪般。 孫子兵法說(shuō)：知己知彼拼余，百戰(zhàn)不殆。 有沒(méi)有一種情況亩歹，就是和別人一起出去的時(shí)候匙监，會(huì)成為被忽略的那一個(gè)...

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要鍛煉身體，可是沒(méi)有好的方法捆憎，因?yàn)樯眢w原因舅柜，跑出去的話(huà)不見(jiàn)得能跑得回來(lái)，所以選擇了跳繩躲惰。 一共買(mǎi)過(guò)兩次跳繩致份，頭一次買(mǎi)的是一個(gè)木頭柄的跳繩，不帶計(jì)數(shù)器础拨，像上學(xué)時(shí)體育課上用的那種...

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子貢曰：“貧而無(wú)諂氮块，富而無(wú)驕，何如诡宗？”子曰：“可也滔蝉。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也塔沃◎鹨”子貢曰：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’蛀柴，其斯之謂與螃概？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣鸽疾，告...