時(shí)間毫無(wú)差別的流淌過(guò)每一個(gè)人意述，而每一個(gè)人也在以不同的方式回應(yīng)著時(shí)間。時(shí)間是你我最熟悉也最陌生的伙伴，是我們最親密也是最殘酷的對(duì)手蠢络，它給予我們青春，也帶來(lái)垂暮碰纬；它留下了...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：福建
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時(shí)間流淌過(guò)的是歲月
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生活告訴了
沒(méi)有人像白紙一樣沒(méi)有故事抬旺，成長(zhǎng)的代價(jià)就是失去原來(lái)的樣子。風(fēng)吹雨打的生活聊替，苦盡甘來(lái)度人生楼肪。 一個(gè)人除了擁有知識(shí)以外，還需要懂得為人處事的道理惹悄，否則一切都是惘然春叫。正所...
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活出人性的明白
夜深人靜的時(shí)候時(shí)常會(huì)想起很多，人這一輩子能相信誰(shuí)，又能依靠誰(shuí)暂殖。一路走來(lái)价匠，感覺(jué)自己的行囊越來(lái)越重，裝滿了酸甜苦辣呛每。于是踩窖，自己不斷走向成熟并學(xué)會(huì)了不再隨性開(kāi)口，懂得了沉默晨横，...
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把在乎留給值得的人
世間的情難以言明洋腮。但是沒(méi)有用心的付出，只能暫停手形。當(dāng)一個(gè)人忽略你時(shí)啥供，你就會(huì)明白，什么叫做冷库糠；當(dāng)一個(gè)人離開(kāi)你時(shí)伙狐，你就會(huì)明白什么叫做疼。在這個(gè)社會(huì)里瞬欧，在人與人相處的關(guān)系中贷屎，有...
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選擇一種最佳的狀態(tài)
人生最好的狀態(tài)應(yīng)該是不管你年齡幾何，工作是否滿意黍判，財(cái)富是否富足豫尽，但你仍然繼續(xù)努力，活出你自己最喜歡的樣子顷帖。 人的心境一般有四種狀態(tài)：得意美旧、失意、適意贬墩、不如意榴嗅。欣，...
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心靜陶舞，省自悟
古話說(shuō)：“靜若處子嗽测。”所謂“靜”肿孵，是一種美好的境界唠粥，它恬和、安寧停做，如一泓秋水映照明月晤愧。老子也說(shuō)“清靜為天下正”，耐得住靜是要靜安人生之坐標(biāo)蛉腌」俜荩《道德經(jīng)》里有句叫做“致虛極...
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沒(méi)有白走的路
人的一生要耐得住“下”是件非常不易的事情只厘，對(duì)身處職場(chǎng)的人而言尤其是難事一樁了。 我在這里說(shuō)的“下”舅巷，是指職務(wù)的低下羔味，位置的卑下，處境的空下钠右。只有自然界的水往低處流...
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人生看似簡(jiǎn)單
幾乎所有人都希望自己身處順境赋元，一切順利安好，也幾乎沒(méi)有人愿意自己身處逆境爬舰，凡事勞心勞肺们陆、苦苦掙扎寒瓦。 順情屹，順境也。逆境杂腰、順境是一個(gè)古老的話題垃你。人生在世，不僅會(huì)遇...
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做好生活中的自己
《道德經(jīng)》里說(shuō)“知人者智喂很，自知者明”惜颇。看清自己是誰(shuí)少辣，擺正自己的位置凌摄，管好自己的心，做好自己的事漓帅。這就稱得上是做好了自己锨亏。 生活中做好自己很重要，別人怎么其實(shí)根本不...
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半老的那個(gè)徐娘
大家對(duì)“徐娘半老風(fēng)韻猶存” 這個(gè)典故早已耳熟能詳了吧忙干！ 徐昭佩器予，中國(guó)歷史上南朝梁武帝第七個(gè)兒子蕭熠的妃子。徐娘半老風(fēng)韻猶存的典故就出在她的身上捐迫。一代君王引出一個(gè)千...
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信守人格之美
孔子主張“里仁為美”“盡美矣乾翔，又盡善也”。我們常說(shuō)“真施戴、善反浓、美”，其中赞哗，真是善的前提和基礎(chǔ)雷则，善是真的目的和結(jié)果，而人格的美則是真與善的統(tǒng)一懈玻。如此巧婶，美和人格是密不可分的乾颁，...
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《大唐西域記》的由來(lái)
區(qū)史志7j 吳建平 很多人都心存疑慮：《大唐西域記》究竟是誰(shuí)寫的？ 《大唐西域記》的作者為玄奘艺栈，俗姓陳英岭，名祎，洛州緱氏人湿右，隋文帝仁壽二年出生诅妹，出家后法名玄...
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楊延昭又名“楊六郎”的由來(lái) -
吳建平 奉賢 人都喜歡聽(tīng)或者看有關(guān)宋朝楊家將的故事，時(shí)常為一門忠烈的楊家男兒和巾幗們舍小家為大家毅人、舍身取義吭狡、一心抗遼為國(guó)的情懷而感動(dòng)。故事中的楊延昭也就是楊六郎更...
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嫘祖丈莺，母儀天下的華夏第一人
區(qū)史志辦 吳建平 歷史中有故事划煮，故事中見(jiàn)證著歷史。在華夏民族泱泱五千年的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中缔俄，有著無(wú)窮無(wú)盡的歷史故事弛秋。 華夏文明上下五千年，以傳說(shuō)中的黃帝俐载、炎帝...
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嫘祖蟹略，母儀天下的華夏第一人
區(qū)史志辦 吳建平 歷史中有故事，故事中見(jiàn)證著歷史遏佣。在華夏民族泱泱五千年的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中挖炬，有著無(wú)窮無(wú)盡的歷史故事。 華夏文明上下五千年状婶，以傳說(shuō)中的黃帝意敛、炎帝...
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遇對(duì)善良
區(qū)史志辦 吳建平 世間一切都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖有了風(fēng)雨太抓，春遇見(jiàn)冬有了歲月空闲，天遇見(jiàn)地有了永恒，人遇見(jiàn)人有了生命走敌。 遇見(jiàn)就是因果碴倾，就是冥冥之中注定了的事...
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為啥夫妻叫兩口子
區(qū)史志辦 吳建平 其實(shí)最早的時(shí)候，男女婚配故成為伉儷掉丽，伉乃丈夫跌榔，儷指妻子〈氛希“夫婦”一詞現(xiàn)在雖然多用于書面語(yǔ)言僧须，卻曾經(jīng)是不上紙墨的土話。而“兩口子”的...
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向陽(yáng)而生的人生境界
意志消沉是消極人生觀的反映项炼，是積極向上的天敵担平。決定人生走向的因素很多示绊，人生態(tài)度是十分重要的因素之一。因此暂论，路要和優(yōu)秀的人一起走才會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)面褐，因?yàn)椴粫?huì)走錯(cuò)方向；事情要和優(yōu)秀的人一起...
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真糊涂的難得
區(qū)史志辦 吳建平 糊涂的本質(zhì)是告訴我們取胎，對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)總是有著不可避免的局限性展哭。難得糊涂，就是希望每一個(gè)人在工作中要以一種冷靜的態(tài)度闻蛀，靜觀善變的事物匪傍，在順其...