聲明:本專題旨在收集办铡、整理辞做、傳播傳統(tǒng)文化知識(shí),為了內(nèi)容的更豐富寡具、更全面秤茅,本專題接受投稿。但請(qǐng)注意童叠,本專題僅限于知識(shí)性的介紹框喳,因此對(duì)于詩(shī)歌、抒情散文等體裁厦坛,或者與體裁不相符的投稿都將不會(huì)被接受采納五垮。謝謝理解!
——天馬酒仙
文化杜秸,是文明的集合放仗。它包含各種物質(zhì)的和精神的形態(tài),很多時(shí)候甚至表現(xiàn)為人類的一些行為撬碟。所謂傳統(tǒng)文化诞挨,就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化呢蛤、觀念形態(tài)的總體表征惶傻。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化顾稀。各民族由于地理風(fēng)貌的差異达罗,其起源和發(fā)展歷程的不同而使各自的文化具有不同的內(nèi)容。以至于對(duì)民族的認(rèn)同静秆,很多時(shí)候往往不是基于血緣粮揉、膚色等自然特質(zhì),而是基于文化上的精神上的社會(huì)特質(zhì)抚笔。比如共同的上古神話傳說(shuō)扶认、共同的傳統(tǒng)節(jié)日、共同的生活習(xí)慣等殊橙,都有可能使不同群體之間的人們產(chǎn)生共鳴辐宾。因此狱从,民族的分化,某種程度上往往就是文化的分化叠纹。
中華民族有著最為悠久的不間斷發(fā)展的歷史季研,而且中華民族繁衍的地域范圍寬廣、民族融合十分復(fù)雜誉察,形成了中華民族歷史上較其他民族更為豐富多彩的傳統(tǒng)文化与涡。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化以儒,釋持偏,道為核心驼卖,包括:古文、詩(shī)鸿秆、詞酌畜、曲、賦卿叽、民族音樂(lè)桥胞、民族戲劇、曲藝考婴、國(guó)畫(huà)埠戳、書(shū)法、對(duì)聯(lián)蕉扮、燈謎、射覆颗圣、酒令喳钟、歇后語(yǔ)等。典籍浩繁在岂,如汗牛充棟奔则。古人有志于研究者,雖號(hào)稱皓首窮經(jīng)蔽午,實(shí)在也不可能真正窮經(jīng)易茬,即使能讀得十之一二,已算是大師了及老。如我等普羅大眾抽莱,即使有心想讀點(diǎn)書(shū),面對(duì)浩如煙海的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)骄恶,也如插秧的老農(nóng)面對(duì)一百畝大坵——不知如何下手了食铐。正因?yàn)槿绱耍芏嗳司痛蛄送颂霉牧恕?
古人為了破解這一窘境僧鲁,對(duì)傳統(tǒng)文化作了各種提煉虐呻,編纂成了各種蒙學(xué)教材象泵,如《幼學(xué)瓊林》、《三字經(jīng)》斟叼、《弟子規(guī)》偶惠、《集韻增廣》等,使讀者通過(guò)讀極為有限的一些篇章朗涩,就掌握了傳統(tǒng)文化的一些常識(shí)忽孽。即使是《四書(shū)五經(jīng)》,也是通過(guò)選取具有代表性的經(jīng)典篇章馋缅,通過(guò)引導(dǎo)讀者熟讀有限的文字而掌握傳統(tǒng)文化的精髓扒腕。所以,對(duì)于普通讀者而言萤悴,掌握一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的常識(shí)瘾腰,對(duì)于傳承文化實(shí)在具有十分重要的意義「猜模基于這種想法蹋盆,筆者搜集整理了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的最基本的一些知識(shí),編成這本《中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)》硝全,供廣大讀者作為普及傳統(tǒng)文化的工具書(shū)栖雾。由于筆者讀書(shū)太少,搜集整理資料十分有限伟众,肯定不足以概括傳統(tǒng)文化的面貌析藕,望廣大讀者不吝指正,以使筆者不斷充實(shí)知識(shí)凳厢,也作為以后修訂時(shí)的參考账胧。